Alabarces_Garriga y Moreira_El aguante y las hinchadas argentinas una relación violenta

El “aguante” y las hinchadas argentinas: una relación violenta 
  
Pablo Alabarces, José Garriga Zucal y María Verónica Moreira  
(CONICET­UBA­IDES­IDAES, Argentina) 
 
Resumo:  
Este  trabajo analiza  los  significados que  los integrantes de las hinchadas de fútbol argentinas 
dan  a las acciones violentas, a través de la categoría de ​
aguante​
. Estas son parte de una forma de 
ser que  los define y  los  distingue, y  constituye  un complejo sistema  de  honor y prestigio  que 
valora  positivamente  la  valentía,  el  coraje,   la  bravura  y  el  arrojo en un  enfrentamiento físico. 
Desde  una  mirada  simplista  y  estigmatizadora,  como  la  de  los  medios  de  comunicación  y  el  
sentido  común, estos  actores y sus prácticas son  concebidos simplemente como “violentos”, ya 
que  ejecutan y  dan  valor positivo a  distintas  acciones que están ubicadas fuera de los límites de 
lo  aceptable.  Sin  embargo,  y  paradójicamente,  existen  definiciones  morales  nativas  que 
delimitan  lo  permitido  y  lo  prohibido,  lo   justo  y  lo  injusto  en  un  acontecimiento  violento. 
Descubrir  y  analizar  estos  límites  nos  permite  estudiar  la  constitución  de  un espacio  social 
donde estas  prácticas  son aceptadas y, también, analizar las relaciones con actores que ubicados  
por  fuera de  ese  espacio  se  vinculan con los integrantes  de  la hinchada y, por ende,  “negocian” 
con su código moral.  
Palavras chave: ​
fútbol­violencia­aguante­hinchadas  
 
Abstract: 
This work  analyzes the  meanings given  to violent  actions by the members of argentine football 
fans  groups  (​
hinchada​
) through  the category of ​
aguante​
. These are  part of  a “way of being” that 
both  defines  and   distinguishes  them, and  constitutes a  complex system of honour  and  prestige 
that valorates positively the courage, the  bravery and the surrending in a physical confrontation. 
From  a  simplistic  and stigmatizing analysis, like the one of the media and the common sense,  
these  actors  and  their  practices  are  conceived   as  “violent”  because  they  execute  and  give  a 
positive value to  different actions  that are beyond  the “acceptable”. However, and paradoxically, 
there  are  moral  principles  that  define  what  is  allowed  and  what  is  forgiven,  the  fair  and  the 
unfair in a violent act. Discovering and analyzing these limits allows us to study the constitution 
of  a social space  where  these  practices  are  accepted,  and  also to  analyze  the relationships with 
another actors ​
that are beyond that space but are related with the members of the ​
hinchada​
; that 
means they also “negociate” their moral code with the actors outside their boundaries.  
Keywords: ​
football­violence­​
aguante​
­supporters 

1 
 

 Introducción  
 
Toda  acción  violenta,  y  en  particular  la  violencia  protagonizada  en  el  ámbito  del 
fútbol,  es  concebida  comúnmente  como  una  señal  de  irracionalidad,   barbarie  y 
salvajismo  desde  el  sentido  común  hegemónico.  Cuando  estos  hechos  aparecen  en   los 
medios  de  comunicación,  sus   actores  son  observados  y  descriptos  como  “salvajes”, “bárbaros”  o  como  “los  inadaptados  de  siempre”.  Por  otra  parte,  los  funcionarios 
públicos  encargados  de  prevenir  estos  episodios  entienden  el  fenómeno  como  el 
resultado  excepcional  de  la  acción  de  un  pequeño  grupo  de  “locos”.  Este  ejercicio  de 
señalar  a  la  violencia  y  a  sus  practicantes  como  elementos  anómalos  al  espectáculo 
futbolístico  genera   una  doble representación  de  la  violencia  y  de  sus  actores.  Por  un 
lado,  individualiza  como  “violentos”  a  un  pequeño  y  exclusivo  grupo  de  sujetos, 
centralizando  la  mirada  sobre  una  sola  manifestación  de   la  violencia  y  obviando  otras. 
Por  el  otro,  establece  una  concepción  de  los  sujetos  practicantes  de  acciones  violentas ...