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GRADO: PRIMER SEMESTRE

GRUPO: “K”

TEMA: REVISTA

MATERIA: TALLER DE COMUNICACION

REALIZO:
GURGUA GOMEZ CHRISTOPHER ALA
HERNANDEZ URRUTIA BRAYAN GAEL
SALINAS APARICIO YANI FRANCISCO
MARTINEZ HERNANDEZ EDUARDO
GUTIERREZ MORALES LEONARDO URIEL

REVISO: GRABRIEL PINEDA TEPALCAPA

FECHA: JUEVES- 26- NOVIEMBRE- 2014

INTRODUCCION

EL PROPOSITO DE ESTA REVISTA ESQUE LAS PERSONAS SEPAN EL SIGNIFICADO DE LA TRADICION QUE LOS ESPAÑOLES NO TRAJERON, “EL DIA DE MUERTOS” Y APRENDAN EL SIGNIFICADO DE UNA OFRENDA Y LO QUE SIGNIFICA CADA ELEMENTO QUE LLEVA UNA OFRENDA, TAMBIEN QUE SE INTERESEN EN LA TRADICION.




INDICE


Caratula: 1
Propósito: 2
Índice: 3
Dioses de la cultura de México: 4-5
Como celebra día de muertos en Mixquic: 6
Verdaderosignificado de día de muertos: 7-8
Cuestionario sobre día de muertos: 9-17
Calaveritas literarias: 17-19















DIOSES DE MEXICO
Quetzalcóatl: es uno de los dioses de la cultura mesoamericana, llegando a considerarse como el dios principal del panteón prehispánico; entre otros, Alfredo López Austin considera precisamente a Quetzalcóatl, como la deidad principal a partir de lacual se generan los demás a partir del desdoblamiento, pero algunos como Miguel León-Portilla, consideran a Tezcatlipoca como el dios principal.




E Huitzilopochtli: (en náhuatl Huitzilopochtli; AFI [wiːtsiloːˈpoːtʃtɬi]:1) fue la principal deidad de los mexicas. También fue conocido como Ilhuicatl Xoxouhqui y ha sido asociado con el sol.2 A la llegada de los españoles a Mesoamérica, era ladeidad más adorada en el Altiplano Central por imposición de los mexicas. Los conquistadores lo llamaron Huich lobos (el topónimo Churubusco deriva de Huītzilōpōchco.




Tláloc: (Dios de la lluvia) se refiere al ciclo vertical del agua desde la evo transpiración en el subsuelo hasta la condensación y la lluvia, el fenómeno se explica desde la tierra de ahí "Tla"-lli "Oc"-tli: Tláloc en lacosmovisión náhuatl-culhua.





Tonatiuh o Tonatiuhtéotl: (en náhuatl: Tonatiuh, ‘el sol ’‘Tonatiuh, sol’) en la mitología Azteca es el dios del Sol. El pueblo mexicano lo consideró como el líder del cielo. También fue conocido como el Quinto Sol, debido a que los mexicas creían que asumió el control cuando el Cuarto Sol fue expulsado del cielo, y de acuerdo a su Cosmogonía, cada sol era undios con su propia era cósmica y según los aztecas, ellos aún se encontraban en la era de Tonatiuh (Nahui-Ollin).




Xiuhtecuhtli: (en náhuatl: Xiuhtecuhtli, “señor de la hierba’‘xihuitl, hierba; tecuhtli, señor’)? en la mitología mexica, es el dios del fuego y el calor. Se le representaba con un rostro rojo o amarillo y con aspecto de un hombre anciano, su contraparte femenina era la diosaChantico. En el final del xiuhmolpilli —período de 52 años— se temía que los dioses se apartasen de los humanos dejándolos a su suerte, y para evitarlo se celebraban festines en honor de Xiuhtecuhtli y se realizaban sacrificios humanos en los que se inmolaba a un cautivo ataviado con el ropaje del dios tras haberle extraído su corazón.


Día de muertos en Mixquic
La celebración hacia los muertosse hace presente en todo el territorio nacional; los últimos días de octubre y principios de noviembre las casas de todo el país se visten de colores, olores y solemnidad para recibir las almas de los parientes difuntos y San Andrés Mixquic es uno de los lugares donde se ha logrado conservar estas ancestrales tradiciones a la muerte. El evento atrae a miles de turistas que, desde el 31 de octubreal 2 de noviembre, se unen para celebrar el tradicional rito de convivencia entre vivos y muertos; primero en las casas y calles, después en el cementerio.

Para los habitantes de San Andrés Mixquic, pueblo asentado en la parte oriental de la Delegación Tláhuac, al sur de la Ciudad de México, los Días de Muertos y su celebración es una tradición transmitida de generación en generación que se...