Alatorre Educar

Educar para la sustentabilidad y la gobernanza, desde un enfoque
intercultural

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Gerardo Alatorre Frenk 2

You may say I’m a dreamer, but I’m not the only one
John Lennon

La creciente polarización entre ricos y pobres, las más que evidentes perturbaciones del
sistema climático planetario, la violencia y la inseguridad, el desplazamiento geográfico
de millones de seres humanos, entre muchosotros fenómenos, nos presentan un
panorama de verdadera crisis civilizatoria. Están en juego los modelos de producción y
consumo, las formas de convivencia entre los seres humanos y con la naturaleza, las
modalidades de generación, circulación y concentración del poder y del saber, y otras
diversas dimensiones de la vida humana. En todos esos ámbitos se requiere reflexión
analítica y compromiso deacción política, si queremos, como seres humanos, disminuir
el riesgo de desaparecer como especie de este planeta Tierra. “Nuestra situación es
algo compleja: podemos afirmar que tenemos problemas modernos para los cuales no
tenemos soluciones modernas. Y esto le da a nuestro tiempo el carácter de transición:
tenemos que hacer un esfuerzo muy exigente por reinventar la emancipación social”
(Santos,2006).
Es en este marco, y desde un posicionamiento de urgencia y serenidad (“con calma,
que llevamos prisa”) como presento aquí una propuesta teórica y política en relación

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Este artículo forma parte del libro “Construyendo interculturalidad en Veracruz: miradas,
experiencias y retos”, que será publicado por la Editorial de la Universidad Veracruzana.
Actualmente se encuentra en prensa.
2Profesor investigador de la Universidad Veracruzana. Integrante de La Asamblea Veracruzana
de Iniciativas y Defensa Ambiental.

con la educación para la sustentabilidad, una propuesta que se nutre de las visiones y
experiencias generadas en mi recorrido profesional,3 incluyendo mi involucramiento con
la Universidad Veracruzana Intercultural (UVI) desde 2005 hasta 2013.
Inicio con una presentación dela apuesta ética, epistemológica y conceptual que he
venido tejiendo con base en mis experiencias y en muy diversas discusiones y lecturas.
En seguida expongo algunos de los principales aprendizajes derivados de nuestra
experiencia en el departamento de Sustentabilidad de la UVI durante el periodo 20052010, trabajando con estudiantes de las cuatro regiones veracruzanas con mayor
presencia degrupos indígenas. Finalmente, esbozo algunas propuestas estratégicas
para la instrumentación de una educación al servicio del tránsito hacia la
sustentabilidad, con lo que ello implica en términos de la gestión del poder y de la
diversidad cultural.
Visión teórica y política
La Educación Ambiental para el Desarrollo Sustentable (EADS) y la Educación
Ambiental para el Manejo de Ecosistemas4 son, sinduda, importantes campos de
creación teórica y metodológica, que abonan al tránsito hacia sociedades más
sustentables. Prefiero, sin embargo, hablar de Educación para la Sustentabilidad.
Considero a la “educación ambiental” como uno de sus ejes: la Sustentabilidad alude
ciertamente a las formas sociales de apropiación concreta y simbólica del ambiente y
los elementos que en él interactúan, perotambién a la calidad del tejido social, ámbito
que en mi opinión no es propiamente “ambiental”.
Por otro lado, no me convence ya mucho el discurso del “desarrollo sustentable”.
Tiendo a buscar formulaciones (como la del “buen vivir”5) que trasciendan y eviten el

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Recorrido que incluye una década de trabajo con organizaciones de productores campesinos
e indígenas de diversas partes del país(1977-1987) y dos décadas de trabajo de animación y
fortalecimiento de redes ciudadanas implicadas en temas socio-ambientales (1990-2004).
4
Ver, al respecto, Castillo y González (coords.), 2009.
5
“El buen vivir busca romper con las visiones clásicas del desarrollo ensimismadas con el
crecimiento económico perpetuo, el progreso lineal, y el antropocentrismo. De esta manera,
se pone también en jaque el...