ALazzari Politicas Indigenistas

Páginas: 33 (8239 palabras) Publicado: 13 de mayo de 2015
Análisis discursivo de la etnicización/Nacionalización de los
ranqueles a través de “Una Excursión a los Indios Ranqueles”
(1870).

Axel César Lazzari (ICA/FFyL/UBA y MN/UFRJ).

A partir del análisis de “Una Excursión a los indios ranqueles” (Mansilla, 1870) iré
reconstruyendo la situación social de la excursión y el parlamento interétnico a que dio
lugar, en tanto elaboración de hegemonía queapela a estrategias discursivas de
etnicización/Nacionalización de los indígenas desde diversos órdenes discursivos.

1. Dimensiones básicas del análisis textual e interdiscursivo.

Las dimensiones básicas de análisis del texto son: control interaccional, etiqueta, ethos y
modalidad, respecto al relevamiento de las funciones identitarias y relacionales; las
funciones ideacional y textual deldiscurso se captan a través del estudio de la cohesión,
del vocabulario (palabras clave, neologismos, metáforas), de la transitividad y del tema
(Fairclough, op.cit.: 138, 169).
“Control interaccional” es una categoría que se dirige al análisis de performances,
prestando atención a la toma de turnos, estructura de intercambio, control de tópico y
establecimiento de agendas (Fairclough, op.cit.:152-158).Yo la utilizaré para analizar la
representación de la interacción entre los personajes. Esta interacción está representada a
través de shifters (embragues y desembragues) que, como se vio, conmutan de un nivel
enunciativo a otro posibilitando la relación de distintas voces dentro de un texto. Por lo
tanto el control interaccional se relaciona a las formas de representación del discurso
ajeno, quepasan por la palabra monológica y la dialógica. La primera se subdivide en
“palabra directa” (discurso inmediato dirigido hacia su objeto referencial y expresión de

la autoridad última del enunciador), y “palabra objetivada” (discurso indirecto de un
personaje individual o genérico, fuertemente controlado por el enunciador). La “palabra
dialógica” abre un espacio de multivocalidad que admitetres categorías; “discurso
bivocal unidireccional”, en el que el enunciador da mayor espacio para el desarrollo del
punto de vista del personaje, pero sigue controlándolo a través de marcas narrativas que
introducen dicho discurso como un alter; “discurso bivocal multidireccionado” es una
variedad caracterizada por la parodia y la ironía del punto de vista del enunciador o de
algún personaje, de ahíque pone en escena una dispersión de autoridad que podrá ser o
no controlada en algún otro plano del texto; y por último el “tipo activo” en el que las
voces están representadas sea en un diálogo implícito o explícito, admitiéndose la
posibilidad de una impugnación de la autoridad del enunciador (Bakhtin, 1973: 199).
Ahora bien, esta clasificación está basada en el presupuesto de que todo discursoes
constitutivamente intertextual y dialógico, de forma tal que las variedades antedichas
expresan los límites y rangos en que el proceso de creación del texto es representado en
el propio texto; extrapolado a este caso, se trata de ver en el control interaccional de las
voces índices de la manipulación de la situación social interétnica que enmarca al
corpus discursivo.
“Etiqueta” es una entradapara percibir la adecuación a un orden de convenciones
discursivas, que no es sino un orden de convenciones políticas. (Fairclough, op.cit.:16266).
“Ethos” es una categoría asimilable a “orden discursivo”, de manera tal que apunta a
establecer el sentido global de un determinado texto (Fairclough, op.cit.:166-7).
“Modalidad” es el uso de los verbos modales (“deber”, “poder”, “querer”, etc.),adverbios modales (“probablemente”, “definitivamente”, etc.), adjetivos modales
equivalentes y formas como “especie de”, “tipo de” , “algo como”, etc. que expresan
diversos grados de afinidad con lo que se dice. Con respecto al compromiso con la
proposición, la modalidad también puede ser subjetiva (“creo”, “me parece”, “se dice”),

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u “objetiva” (sin mención de voces). La modalidad no sólo...
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