alberdi y sarmiento

20.11.2012 | Trabajo Práctico N°11: Ilustración y Romanticismo en la Polémica de Alberdi y Sarmiento

Universidad Nacional de Tucumán
Facultad de Filosofía y Letras
Cátedra de Filosofía de la Historia
Trabajo Práctico N°11: Ilustración y Romanticismo en la Polémica de Alberdi y Sarmiento
Consigna: Elaborar una cuestión disputada sobre las claves de la historia en elpensamiento filosófico-histórico aplicado a la Polémica de Alberdi y Sarmiento.
Preceptiva metodológica para el práctico escrito (personal)
• Modalidad: Elaborar argumentos y ejemplos (tesis) y contraargumentos y contraejemplos (antítesis), que concluyan en una proposición que sintetice –personalmente- tanto lo argumentativo como el ejemplo que ilustre dicha conclusión.
• Extensión (hojas / tipo ycuerpo de letra / interlineado) 3 a 4 páginas / A4 / Arial 12
Fecha de entrega en la cátedra (por escrito): Hasta las 12.30 del Viernes 23 de Noviembre
Tesis Alberdianas
1. Para constituir la nación argentina y para organizar la república hay que tener un programa educativo, una política económica, una política exterior e interior acorde con ellas. El programa educativo consiste en la “pedagogíade las cosas”, aprender artes y oficios de cara a la formación de ciudadanos productores de riqueza. La política económica debe orientarse por el liberalismo, el comercio, la libre navegación de los ríos, el intercambio comercial con las políticas extranjeras. La política interior y exterior debe orientarse por el pacifismo, enfrentando a la hegemonía porteña –que aplasta al interior-, quebrar elmonopolio rentístico y aduanero de Buenos Aires en desmedro de las provincias y rechazar el “crimen de la guerra” que anima al partido liberal porteño, al que adscriben paradigmáticamente Mitre y Sarmiento.
2. La buena constitución republicana y la buena organización nacional supone abandonar el espíritu guerrero que exige una guerra previa y anterior para ocuparse de constituir el país. Todapostergación de la Constitución –dice Alberdi- es un crimen de lesa patria; una traición ala República. Y los caudillos –sean unitarios o federales- deben ingresar en este proceso. A la desgraciada República se la debe ayudar sin excluir ni aun a los malos –continúa- porque ellos también forman parte de la familia. Si se los excluye se continúan los males que vienen de los primeros unitariosrivadavianos y de su oposición de los “federales” caudillescos. En el uso de la violencia los federales de Rosas no fueron sino la exageración de los unitarios de Lavalle. No hay constitución ni organización con exclusión, porque la exclusión sólo lleva a división y anarquía. No hay más que un medio de admitir los principios, es admitirlos sin excepción para todo el mundo, para los buenos y para lospícaros. El día que se quiera suprimir al gaucho malo y bárbaro porque no piensa como el civilizado (Sarmiento), es el día que se firma la propia sentencia de exterminio del civilizado (Sarmiento) y se renueva el sistema de Rosas.
3. Rosas ha dejado, sí, ese mal a la República Argentina: la costumbre de combate en que hizo vivir a los soldados, a los escritores, los comerciantes, haciendo del combatesu vida normal. Y hoy, entrando en el proceso de constitución al ser derrotado Rosas por Urquiza ,hay que hacer política de paz, prensa de paz, comercio de paz. La vida de paz –dice Alberdi- pide una prensa de poaz, y la prensa de paz pide escritores nuevos, inteligentes en los intereses de la paz, acostumbrados al tono de la paz. Y Ud., Sarmiento, es un escritor guerrero, usa la pluma comoespada, y obra en contra de los intereses de la República. Hay caudillos de lanza y hay caudillos de pluma. Y la tiranía, es decir, la violencia, está en todos , porque en todos falta el hábito de someterse a la regla.
Antítesos Sarmientinas
Para constituir la nación argentina y para organizar la república hay que tener un programa educativo, una política económica, una política exterior e interior...