Albert camus y el existencialismo

Camus y el existencialismo
Francisco Gutiérrez Sánchez*
RESUMEN
El propósito de este artículo es analizar el pensamiento filosófico de Albert Camus en relación con el movimiento existencialista de la época, y examinar desde el panorama existencial la vinculación del filósofo del absurdo a esta corriente filosófica. Se analizarán aspectos fundamentales de la filosofía existencial en generalpara determinar si Camus es o no existencialista. Para ello haremos un recorrido de los temas principales de la filosofía camusiana como por ejemplo el absurdo, la nostalgia humana, la existencia, la rebelión, etc.

dos, visiones del mundo impositivas por parte de los máximos poderes mundiales, cobra suma importancia retomar el análisis del pensamiento camusiano. Los tratados de paz (a los quetanto les dio importancia Camus) los tratados y convenios económicostecnológicos, la temática sobre los valores humanos, ya sean personales o sociales, los efectos de la denominada globalización, la educación y la cultura del ciudadano del futuro, sus medios y fines, la moral y la política como instrumentos de poder social sobre los pueblos son algunos de los temas actuales controversiales y que deuna manera o de otra son discutidos y analizados por Camus a lo largo de toda su obra. Un pensamiento que se dedique o se consagre a defender al ser humano en su existencia plena, y a valorar la vida como un valor supremo digno de respeto, es un pensamiento actual y, más que eso, es una filosofía vivencial concreta para nada abstracta.

INTRODUCCIÓN
La vigencia del pensamiento filosóficoexistencial de Albert Camus en el comienzo del siglo XXI es verdaderamente impresionante; dentro de un marco político, social, económico, moral, religioso, saturado por ambigüedades e interpretaciones subjetivas de libros y textos sagra-

*

Licenciado en Filosofía. Actualmente es encargado de la Cátedra de Filosofía de la Educación de la Universidad Estatal a Distancia y profesor de Ética en laUniversidad de Costa Rica.

La existencia en Camus
Una de las ideas fundamentales de la filosofía existencial es que el hombre –ante todo– es existencia y
121

Camus y el existencialismo

APORTES

que ésta se da en la determinación y en la realización del ser como proyecto existencial. Camus, identificado en algunas partes con esta manera de pensar, no concibe un paraíso divino después de lamuerte como justificación al dolor y a la miseria en esta tierra. No es posible un Dios que acepte y permita la destrucción y el dolor humano. El hombre está sólo en este mundo y construye su existencia con base en su libertad. En cuanto a si Camus es o no existencialista lo iremos analizando poco a poco, retomando mucho de lo que nos legó en sus obras y, por supuesto, analizando sus ideasfilosóficas en relación con el movimiento existencialista, que tuvo su mayor auge al acercarse la mitad del presente siglo, son muchas las partes de su temática en las que plasma su pensamiento, una obra bastante extensa y variada, rica en mensajes, conflictos, angustias; sin faltar esa lucidez y honestidad que lo caracterizó. En medio de una serie de convulsiones sociales y políticas empieza adesarrollar su intelecto y su interés por la filosofía (aunque al igual que otros pensadores, no le gustaba que lo llamaran filósofo). Uno de sus rasgos más característicos era su pasión por el periodismo
122

crítico, dentro del cual mantiene con firmeza una posición honesta y profunda en pro de la vida humana. Algunos consideran a Camus como un hombre trágico, quizá por las obras escritas en susprimeros años de literato, una etapa difícil en que tuvo que definirse políticamente ante un momento en que la angustia hacia su aparición y la convulsión social se desbordaba en las calles. Una etapa en donde tiene que aceptar situaciones escabrosas y existir con ese pesado fardo que a veces se torna la existencia, cuando el absurdo y la desesperación asoman sus filosas garras. Para poder definir a...