Alberti

Belén Fernández Vidal
2ºB Comunicación audiovisual

TEORIA DEL ARTE
Capítulo Primero: Alberti

Hijo de una poderosa familia florentina que, condenada al exilio, tuvo que abandonar la ciudad. León Battista Alberti nació en Génova en 1404, estudió Derecho. Trató con los mayores representante de su época. Alberti fue el primer teórico artístico del Renacimiento, una figura emblemática, porsu dedicación a las más variadas disciplinas. Escribió siendo muy joven importantes tratados sobre distintas artes. Se mostró constantemente interesado por la búsqueda de reglas, tanto teóricas como prácticas, capaces de orientar el trabajo de los artistas. Alberti no habría desarrollado sus teorías sino hubiese vivido en la época en la que vivió. Influenciado por la religión cristiana ya quesecretario en la Corte del Papa, de donde sacó ideas humanista.
Tenía un dominio de todas las formas de saber. Las ideas sobre las artes de Alberti están relacionadas con su posición filosófica, defendía el interés público antes todo, afirmando que el príncipe debía gobernar en interés de los ciudadanos y respetar las libertades para asegurar la paz.

Este texto explica cuatro ideasprincipales:

La primera es el racionalismo, que es la característica dominante de la concepción de la vida según Alberti, basada en la filosofía antigua. Se inclina ante el Cristianismo de la cual dice que es una religión típicamente humanista. Alberti está cómodo dentro de la religión humanizada, pero sin embargo no abandona su derecho al libre examen individual. Dedica gran parte de sus escritos alos métodos para adquirir la virtud, ya que el individuo buscará la virtud mediante el uso de la razón y siguiendo la naturaleza. El hombre debe esforzarse por alcanzar la bondad espiritual y no ser esclavo de sus sentimientos. Un rasgo significativo de la doctrina de Alberti es la moderación resultante de seguir el dictado de la razón. Si bien el arte está sujeto a principios racionales y reglasgenerales, la aplicación de estos principios y reglas es cuestión de intuición.

La segunda idea principal es el clasicismo. Con la inspiración de los espíritus más progresistas de la ciudad- república del momento aparece un nuevo ideal artístico que alcanza un nuevo estadio de desarrollo y abandono de la concepción transcendente del arte. Y a la vez desaparece el arte Gótico. Este idealconlleva un nuevo modo de entender el mundo, un optimismo humanista y la confianza en los métodos de la razón. En escultura y pintura se desarrolla el naturalismo y en arquitectura vuelven las formas romanas.
Insiste en el humanismo, dirigido a separar los artista y los artesanos y elevar su obra a la categoría de trabajo intelectual. Era ésta le tendencia más común en el Renacimiento, pero lasaspiraciones de Alberti iban más lejos, porque quería que los artistas fuesen considerados como científicos.
En esa época hay una concentración de poder en determinadas familias que actuarán como mecenas, como protectoras en el desarrollo de la cultura y de las artes en general.

La tercera idea principal son el uso de los métodos científicos. En la Edad Media a los escritores les gustaba darenfoques predominantemente tecnológicos. Insistían en elementos espirituales en detrimento del material proporcionado por el mundo exterior, por eso no podían entender que el artista lo imitase. Sino que tenía que crear símbolos más apropiados para comunicar las enseñanzas morales y religiosas de la Iglesia y representar el mundo exterior de acuerdo con los principios de la razón humana. Noencontramos huella de preocupaciones tecnológicas como en la Edad Media. Alberti no aceptaba una teoría que restase importancia al naturalismo y al estudio científico del mundo real.
Para Alberti “Las artes se aprenden mediante a razón y el método, y no existe para ellas más maestro que la práctica”. El artista debe dominar los principios fundamentales de su arte por medio de la razón, debe estudiar...