Album de Filosofía

TALES DE MILETO (624 - 547.a.c)

BIOGRAFIA:

Tales (Mileto, actual Turquía, 624 a.C.-548 a.C.), En su juventud viajó a Egipto, donde
aprendió geometría de los sacerdotes de Menfis, y astronomía, que posteriormente
enseñaría con el nombre de astrosofíaido. Dirigió en Mileto una escuela de náutica,
construyó un canal para desviar las aguas del Halis y dio acertados consejos políticos. Fuemaestro de Pitágoras y Anaxímenes, y contemporáneo de Anaximandro. Vivió desde el
último tercio del siglo VII hasta mediados del VI, se encuentra entre los siete sabios de
Grecia. Fue llamado el sabio de su tiempo, técnico, ingeniero, comerciante, viajero y
político. Conocía un método de medir las alturas de las pirámides y determinar las
distancias de los buques en alta mar. Anunció eleclipse de sol del 28 de mayo del año 585
a.C. Fue el primer filósofo griego que intentó dar una explicación física del Universo, que
para él era un espacio racional pese a su aparente desorden.
Los datos biográficos de Tales de Mileto son una mezcla de opiniones, hechos atribuidos a
su persona, y citas con mayor o menor grado de verosimilitud, recogidas de diversos
autores de épocas bastanteposteriores, reinterpretados y expuestos a la luz de la
mentalidad del narrador.
Tales nació en la ciudad de Mileto (griego:turco: Milet), una antigua ciudad en la costa
occidental de Asia Menor (en lo que actualmente es la Provincia de Aydın en Turquía),
cerca de la desembocadura del río Menderes. La mayoría de los historiadores lo presentan
como genuino milesio (aunque, según Diógenes Laercio,doxógrafo griego, fue admitido en
la ciudad jonia de Mileto, a orillas del Mar Egeo, después de ser expulsado de Fenicia junto
con Nileo). Nacido o no en Mileto, es incuestionable que residió en aquella ciudad, y que
fue allí donde desarrolló su filosofía, sus investigaciones científicas y sus intervenciones
políticas.
Fue hijo de Euxamias (o Examio) y de Cleobulinas (o Cleóbula), y habríatenido
ascendencia fenicia. Puesto que los jonios comerciaban frecuentemente con Egipto y
Babilonia, es probable que Tales visitara el primero en alguna etapa de su vida, y allí
podría, por un lado, haber recibido enseñanzas de los sacerdotes, quienes registraban con
mucho celo todo evento astronómico o meteorológico excepcional por motivos religiosos y
que poseían, por consiguiente, copiosainformación al respecto.

PENSAMIENTO:
El problema central es: ¿Cuál es el origen de la naturaleza?

Su respuesta: creía que la tierra descansaba en agua, que el agua es el principio único de
todas las cosas, y que todas las cosas están llenas de dioses. Estas observaciones le
permitieron afirmar que el agua da la vida, encierra la fuerza productiva, es decir, el agua
posee las propiedadesque son necesarias y suficientes para el desarrollo de la naturaleza.
Muy probablemente Tales recogió estas ideas de la cosmología egipcia y babilónica.
Cuando afirma que todas las cosas están llenas de ¨dioses¨, probablemente se refería a que
toda naturaleza compuesta básicamente de agua tiene vida y movimientos propio; en ella,
todo está vivo y animado (hilozoísmo)
OBRAS:

Simplicioescribió: "Se dice de Tales que no dejó nada escrito, excepto la
llamada Astrología náutica. Sin embargo, Diógenes Laercio escribe: "Según algunos, nada dejó
escrito; pues la Astrología náutica que se le atribuye dicen es de Foco Samio (...) Pero, según
otros, escribió dos obras: Sobre el solsticio y Sobre el equinoccio."Así, son tres las líneas de
opinión: que sólo escribió la Astrología, que sóloescribió Sobre el solsticio y Sobre el equinoccio
y que no escribió nada. De cualquier manera, lo cierto es que, de haber escrito algo, sus escritos se
perdieron pronto, y, respecto de las pocas fuentes que citan presuntos dichos de Tales, no puede
determinarse con certeza si tales fuentes tenían en sus manos o bien escritos de Tales o bien
fuentes secundarias o si sólo repetían tradiciones...