Album Guajibos
Páginas: 8 (1760 palabras)
Publicado: 4 de agosto de 2011
El pueblo guajibo está distribuido en varios sectores de una extensa área geográfica, contenida en su mayor parte en los Llanos occidentales del río Orinoco (sector occidental de los Llanos centrales a la cuenca de este río), entre los ríos Apure y Guaviare. Estos sectores son el remanente de su antiguo territorio, hoy reducido, fragmentado y compartido entre Venezuela y Colombia. Fuera de unpequeño núcleo cerca de San Juan de Manapiare y de movimientos migratorios estacionales hacia los Estados Guárico y Barinas, en Venezuela sus comunidades se ubican al Sur, Sur-Este y Nor-Oeste del Estado Apure y en los límites occidentales de los Estados Amazonas y Bolívar, en sabanas próximas al Orinoco, entre Caicara y San Fernando de Atabapo. Existe, además, una importante población guajibo enPuerto Ayacucho.
Desde las primeras expediciones de exploración y conquista en la región, a comienzos del Siglo XVI, aparecen crecientemente las referencias a este pueblo, su tenaz resistencia frente a los invasores, su alto número, amplia distribución en el área indicada y su movilidad característica en las extensas sabanas llaneras, cruzadas por ríos, bosques y morichales, que constituyen suhábitat tradicional.
Su amplia distribución, las consiguientes interrelaciones con pueblos y culturas diferentes y sus respuestas variables al cambio, han originado cierto grado de diversificación cultural y lingüística entre grupos regionales, así como una variedad de denominaciones.
El término guajibo o guahibo proviene aparentemente de una hispanización colonial del nombre que les daban otrospueblos indígenas de la región más tempranamente contactados por conquistadores y misioneros. Es la denominación más difundida de este pueblo y sus grupos en conjunto, y un sector mayoritario lo utiliza corrientemente como gentilicio en sus relaciones con la población no indígena. Se aplica más específicamente la población de la región Meta- Vichada-Orinoco, algo más sedentaria, con relación máscontinua con la sociedad criolla, bilingüe y con una mayor proporción de agricultura en su economía.
Su estructura social gira en torno a la máxima autoridad del jefe, aunque las decisiones importantes se toman por consenso entre hombres y mujeres. Los hombres se encargan de elaborar artesanía como cestos, flautas, carracas... , utilizados para fines ceremoniales.
Sus kareka o chamanes continúansiendo algunos de los mejores conocedores del yopo (uno de los alucinógenos más extendidos en la América Latina indígena).
Antiguamente, participaban en guerras tribales con los achaguas, dado el gran número de individuos que enfrentaba ambas tribus.
Vocablos de origen indígena: Araguaney, Atol, Arepa, Batata, Cacao , Cambur, Caraota, Aguacate, Araguaney, Arepa, Batata, Cacao, Cambur, Caraota,Casabe ,Cachapa, Coroto, Cocuyo, Guacamaya, Guarapo, Chicha, Chinchorro, Chocolate, Hallaca, Jojoto, Maraca, Mecate, Yuca.
FORMA DE VIDA
La siembra, cuidado, recolección y procesamiento de la yuca amarga es una actividad principal a la que sededican las mujeres, que utilizan instrumentos fibra, como el exprimidor o sebucán (yobot) y diversas cestas. Con la masa curada se prepara una tortilla o "casabe" y un grano de harina asada o "fariña", de la que siempre disponen.
La cacería con arco y flecha tiene el prestigio tradicional, en tanto la pesca ha aumentado su peso en la dieta diaria en la medida que han incorporado masivamente el usode anzuelos y redes, se sostiene la fabricación de canoas y balsas y algunas comunidades disponen de motores fuera de borda. Muchas familias crían gallinas y cerdos y algunas comunidades disponen de ganado vacuno. Los hombres siguen siendo hábiles tejedores y fabrican las hamacas de fibras de cumare y moriche, canastos, esterillas y sebucanes. Las mujeres moldean los budares de arcilla,...
Desde las primeras expediciones de exploración y conquista en la región, a comienzos del Siglo XVI, aparecen crecientemente las referencias a este pueblo, su tenaz resistencia frente a los invasores, su alto número, amplia distribución en el área indicada y su movilidad característica en las extensas sabanas llaneras, cruzadas por ríos, bosques y morichales, que constituyen suhábitat tradicional.
Su amplia distribución, las consiguientes interrelaciones con pueblos y culturas diferentes y sus respuestas variables al cambio, han originado cierto grado de diversificación cultural y lingüística entre grupos regionales, así como una variedad de denominaciones.
El término guajibo o guahibo proviene aparentemente de una hispanización colonial del nombre que les daban otrospueblos indígenas de la región más tempranamente contactados por conquistadores y misioneros. Es la denominación más difundida de este pueblo y sus grupos en conjunto, y un sector mayoritario lo utiliza corrientemente como gentilicio en sus relaciones con la población no indígena. Se aplica más específicamente la población de la región Meta- Vichada-Orinoco, algo más sedentaria, con relación máscontinua con la sociedad criolla, bilingüe y con una mayor proporción de agricultura en su economía.
Su estructura social gira en torno a la máxima autoridad del jefe, aunque las decisiones importantes se toman por consenso entre hombres y mujeres. Los hombres se encargan de elaborar artesanía como cestos, flautas, carracas... , utilizados para fines ceremoniales.
Sus kareka o chamanes continúansiendo algunos de los mejores conocedores del yopo (uno de los alucinógenos más extendidos en la América Latina indígena).
Antiguamente, participaban en guerras tribales con los achaguas, dado el gran número de individuos que enfrentaba ambas tribus.
Vocablos de origen indígena: Araguaney, Atol, Arepa, Batata, Cacao , Cambur, Caraota, Aguacate, Araguaney, Arepa, Batata, Cacao, Cambur, Caraota,Casabe ,Cachapa, Coroto, Cocuyo, Guacamaya, Guarapo, Chicha, Chinchorro, Chocolate, Hallaca, Jojoto, Maraca, Mecate, Yuca.
FORMA DE VIDA
La siembra, cuidado, recolección y procesamiento de la yuca amarga es una actividad principal a la que sededican las mujeres, que utilizan instrumentos fibra, como el exprimidor o sebucán (yobot) y diversas cestas. Con la masa curada se prepara una tortilla o "casabe" y un grano de harina asada o "fariña", de la que siempre disponen.
La cacería con arco y flecha tiene el prestigio tradicional, en tanto la pesca ha aumentado su peso en la dieta diaria en la medida que han incorporado masivamente el usode anzuelos y redes, se sostiene la fabricación de canoas y balsas y algunas comunidades disponen de motores fuera de borda. Muchas familias crían gallinas y cerdos y algunas comunidades disponen de ganado vacuno. Los hombres siguen siendo hábiles tejedores y fabrican las hamacas de fibras de cumare y moriche, canastos, esterillas y sebucanes. Las mujeres moldean los budares de arcilla,...
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