album historico

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INTRODUCCIÓN
La filosofía y, en general, el pensamiento crítico que desde sus inicios la ha
ido acompañado, se encuentran presentes en la vida diaria en mayor medida de lo
que podríamos suponer. Esto significa que dicha disciplina no es una labor extraña
o ajena a la realidad de quien inicia su estudio.
Cuando uno pretende definir la filosofía, con fines de enseñanza o deaprendizaje, se encuentra con que ha sido tratada de diversas maneras y por
distintos autores a través de la historia: a veces siendo enaltecida y otras
minimizando su calidad como profesión. Quizá porque la filosofía es descrita
desde diversos puntos de vista, se encuentren dificultades (incluso aburrimiento)
para su estudio y análisis.
A pesar de esto, el pensamiento filosófico pervive hasta laactualidad, y su
conocimiento y aplicación siguen influyendo en nuestras labores. Tan es así que,
luego de un breve repaso por su historia y sus exponentes, uno se da cuenta de
que sus frutos están contenidos en nuestro más inmediato ahora: el sistema
económico, los procesos de estudio, las creencias religiosas y lo demás.
Hablar de filosofía no es solo adentrarse en la enseñanza teórica de unadisciplina que, en apariencia, es practicada solo por determinadas personas
profesores o estudiantes de filosofía, y que por tal motivo solo en esas áreas se
encuentran centrados dichos temas.
Por el contrario, la filosofía es un modo siempre juicioso de explicar y
abordar el mundo en que vivimos. No es una labor que para ser llevada a cabo
depende solo de los libros que la tratan, pues sucampo de acción es nada más y
nada menos que aquello que nos rodea: el ser humano, sus prácticas e ideas.
La finalidad de esta obra es dar a entender de una manera breve los temas
abordados en los principios de la filosofía.

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1.1 CONOCIMIENTO PREFILOSÓFICO

En la antigüedad (se considera el
período anterior al siglo VI a.n.e.), en
las primeras civilizaciones humanas el
pensamientoque dominaba era el
correspondiente
a
los
primeros
momentos del acercamiento a la
esencia de las cosas; es decir, un
pensamiento denominado pre científico,
pre filosófico o mítico-mágico-religioso
porque se caracterizaba por ideas y
representaciones no avaladas por la
comprobación científica.
En este período histórico, el hombre no
tenia conciencia de la sistematicidad de
los hechos,fenómenos y procesos de la realidad de la naturaleza o de las
colectividades en que vivía, adquiría el conocimiento de forma casual, lentamente,
estando en un nivel empírico.
El pensamiento pre – filosófico es el nombre que se le da a las creencias mágicas
– religiosas o míticas – religiosas. El ser humano siempre ha tratado de saber el
origen de las cosas y antes para explicarse el origende la naturaleza, humanos,
etc. se creaban mitos, e historias.
De la naturaleza sólo conoce lo que observa, lo que percibe, convive con la
fantasía, la intuición, la imagen mítica, presuponiendo que los fenómenos
naturales estaban dotados de movimiento o de fuerza (aire, agua, sol, trueno,
tierra), considerándolos, provistos de una vida análoga a la humana
(antropomorfismo), unido a adivinarsu suerte y lo que pasaría de inmediato a
partir de lo que presagiaban los astros, según la lectura o interpretación.

El pensamiento de las colectividades primitivas estaba regido por la pseudociencia
(magia, homeopatía, astrología) y el saber común o cotidiano (empírico
espontáneo), que trata de explicar los fenómenos de la naturaleza observados a
través de sus creencias, lo que escomprensible por la falta de conocimientos
acumulados.

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Ninguna de estas formas ofrece conocimientos científicos de la naturaleza, ni de la
civilización, como tampoco resuelve los problemas cotidianos del hombre al nivel
requerido.

1.1.1.PENSAMIENTO
MÍTICO, MÁGICO Y
RELIGIOSO

Estas podían considerar
como la forma que tenían
del pensar el mundo de
los pueblos primitivos.

Mítico:...