Album Pueblo Originarios

Colegio Sunflower
Antofagasta


Nombre: Martina Godoy Brito
Curso: 2 ° Básico
Mister: Erwin Solar A.
IndiceAtacameño
Historia.
Lengua.
Ambiente y localización.
Arte.
AymaraHistoria.
Lengua.
Ambiente y localización.
Arte.
Chango
Historia.
Lengua.
Ambiente y localización.
Arte.
ChonoHistoria.
Lengua.
Ambiente y localización.
Arte.
KawashkarHistoria.
Lengua.Ambiente y localización.
Arte.
Mapuche
Historia.
Lengua.
Ambiente y localización.
Arte.
Rapa Nui
Historia.
Lengua.
Ambiente y localización.
Arte.
Selk’namHostoria.
Lengua.
Ambiente y localización.
Arte.
Tehuelche
Historia.
Lengua.
Ambiente y localización.
Arte.
YámanaHistoria.
Lengua.
Ambiente y localización.
Arte.
Atacameños
Historia: Los atacameños, atacamas o licanantay, queen su lengua querría decir ‘los habitantes del territorio’, son descendientes de la cultura arqueológica San Pedro, cuyos antedecentes se pueden seguir al menos hasta 1500 años atrás. A principios del siglo XV, el gobernante Inka Túpac Yupanqui conquista los territorios de los atacameños, reorganizándolos social y políticamente, imponiendo, a la vez, una nueva religión –el culto al sol– ,cambiando algunos ritos como, por ejemplo, el consumo ceremonial de sustancias alucinógenas por el de hojas de coca. A esta época corresponden los tramos de la red vial Inka que conectaban salar de Atacama con el altiplano y el actual noroeste argentino.
La llegada de los conquistadores hispanos al oasis atacameño hacia 1536, es resistida durante las primeras décadas por la población indígena y solo en1556 lo zona es definitivamente pacificada a través del tratado de paz de Suipacha. A fines del siglo XVI, se inicia el período colonial en la zona con sus consecuentes entregas de mercedes de tierra, encomiendas y evangelización, llegando a alcanzar el poblado de San Pedro relevancia geopolítica macroregional. Durante el siglo XVII, los atacameños sufren fuertes cambios culturales ytecnológicos, como la introducción del ganado mular, también comienza un progresivo despoblamiento de la zona. En el siglo XVIII, ante la crisis y transformaciones que vive el mundo indígena andino, germinan los alzamientos mesiánicos de Túpac Amaru y Tomás Catari, extendiéndose a Atacama bajo el liderazgo de Tomás Paniri, nativo de la zona.
Luego de independizarse de España en 1824, terminando el períodocolonial, Atacama pasó a formar parte de la República de Bolivia, desarrollándose grandemente gracias a un activo mercantilismo en el que se vió involucrada. Al término de la Guerra del Pacífico en 1883, la región fue anexada a Chile. Bajo la administración chilena la economía de la región se volcó primero a la explotación del salitre y posteriormente a la del cobre, iniciándose la migración, laproletarización de la población indígena y la usurpación de los recursos de agua del territorio para necesidades industriales. Actualmente, 21.015 personas se identifican como atacameños o licanantai, representando el 3,04% de la población indígena chilena.
996315154940
Lengua: La lengua vernácula del pueblo atacameño fue el kunza, hoy extinto al menos desde principios del siglo XX. Perduranalgunos rasgos de él principalmente en sus ceremonias y cantos rituales, pero sobre todo en la toponimia de su territorio. Como lengua pertenece a la familia macro-chibcha, de la sub-familia paezano. Es decir, no es de origen andino- ecuatorial, como lo es el quechua y el aymara. Los atacameños protohistóricos fueron poliglotas, dominaron además el aymara, quechua y luego el castellano.
Ambiente yLocalización: Las comunidades atacameñas no son culturalmente homogéneos, se diferencian, hay pluralidad cultural entre ellas. Las comunidades atacameñas habitan los oasis, valles y quebradas de las cuencas del salar de Atacama y del río Loa, ubicadas en la Región de Antofagasta en Chile. Pequeñas poblaciones se encuentran también en el noroeste de Argentina, en la puna de Salta y Jujuy, y en el...