albur cultura
maquiladoras de Ciudad Juárez
en tiempos catastróficos*
Sergio Sánchez**
Patricia Ravelo**
En este artículo se explora la situación que se vive en Ciudad Juárez hacia fines
de la primera década del siglo XXI, desde la cultura de las y los obreros que laboran en las maquiladoras de exportación. Se ilumina la complejidad de la condición
obrera en este contexto, marcadapor la división que se generó en sus filas entre
migrantes y originarios; por su inserción en una ciudad con un ambiente clasista
que los estigmatizó de diversas maneras; y por su diario bregar en las maquiladoras,
en las que impera el control del capital, con despidos muy comunes. El ensayo
aborda también los cambios culturales al agudizarse la violencia y la crisis de las
maquiladoras, quehacen que Ciudad Juárez hoy sea la ciudad con los mayores
índices de violencia en el mundo, y en donde se han perdido alrededor de 120
mil empleos en la última década. En una situación así, los autores observan una
cultura obrera marcada por el miedo y el riesgo en medio de una situación que
puede verse como catastrófica.
E
n esta comunicación indagamos
la cultura de la clase obrerade las maquiladoras de exportación en Ciudad
Juárez, desde la subjetividad de los sujetos que conforman esta clase, en esta
ciudad que hoy todavía es la principal
ciudad maquiladora de México, la cual
*
La presente comunicación es un avance
de una investigación más amplia sobre el tema,
que contó con financiamiento del conacyt.
Forma parte del proyecto mayor titulado
“Género, Violenciay Diversidad Cultural en
la región de Ciudad Juárez y El Paso, Texas”,
coordinado por Javier Melgoza, Patricia Ravelo
y Sergio Sánchez.
**
Profesores-Investigadores del Centro
de Investigaciones y Estudios Superiores en
Antropología Social (ciesas, d.f.).
noviembre-diciembre, 2010
contaba, hasta hace pocos años, con 1
millón 200,000 habitantes, aproximadamente, antes de la catástrofesocial
que ahí se vive en la actualidad.
Indagamos aquí algunas dimensiones del diario bregar de esta clase
obrera: la vida cotidiana, en donde
aparecen temas como la migración,
la religiosidad y los procesos de conversión religiosa. También urgamos
en las condiciones de trabajo en las
maquiladoras, en una época de crisis
de este sector industrial.
Estudiar a “la nueva clase obrera” eneste lugar significó tomar en
cuenta un contexto caracterizado
por la globalización, pues esta clase
labora en empresas que son, en su
mayoría, trasnacionales, las cuales han
impuesto una nueva regulación laboral,
en diversos aspectos al margen de la
Ley Federal del Trabajo. Son empresas
en las que impera la flexibilización
del trabajo (en puestos de trabajo, en
turnos, y en el empleo),y en las que
el despido de obreras y obreros es
común, situación que se ha agudizado
a lo largo de la presente década.
Este proceso de globalización
adquiere un significado especial: Ciudad Juárez es una especie de “patio
trasero” de los Estados Unidos de
Norteamérica. Es el lugar donde se
desechan las personas (los deportados
El
Cotidiano 164
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a México desde ese país), ymercancías diversas, como las
armas. Por mucho tiempo fue el lugar privilegiado de la
diversión y de los excesos para los habitantes de esa región,
entre ellos, los “americanos”. Era el lugar de los servicios
baratos (se pagan en pesos mexicanos), en donde se accedía
al alcohol, a las drogas y al sexo-servicio; y donde siguen
arribando las drogas que provienen del sur en su tránsito al
granmercado de las sustancias tóxicas: los Estados Unidos
de Norteamérica1.
En efecto, en Ciudad Juárez se pueden observar los
elementos propios de un capitalismo depredador, con una
cultura de la ilegalidad, del “dejar hacer”, por parte del sistema político, donde desde hace décadas imperó el crimen
organizado, hasta que se conformó el poderoso Cártel de
Juárez, hoy enfrentado al Cártel de...
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