alcholismo

Tabla 1. FILÓSOFOS MATERIALISTAS.

NOMBRE
RACIONALISTA, O MATERIALISTA
PENSAMIENTO
APORTACIÓN
AGNOSTICO

CONOCIMIENTO.
Tales de Mileto
(640-545a.C)
Materialista.
Al parecer, Tales también dijo que «todo está lleno de dioses». Pero diferente a los dioses conocidos.
Opinaba que el agua era el origen de todas las cosas.
Se imaginaba que todo estaba lleno de pequeños gérmenes de vida.
Para él todonacía del agua, la cual era el elemento básico del que estaban hechas todas las cosas, pues se constituye en vapor, que es aire, nubes y éter; del agua se forman los cuerpos sólidos al condensarse, y la Tierra flota en ella
Tuvo la primera idea de que la materia estaba hecha por pequeños gérmenes.
Fue el primer filósofo de la naturaleza de la totalidad.






SI
Acepta poder llegar alconocimiento
Anaximandro
(610 – 546 a.C)
Materialista
Pensaba que nuestro mundo simplemente es uno de los muchos mundos que nacen y perecen en lo “indefinido”.
Lo material es eterno, siempre activo y semoviente. Esta sustancia, que Anaximandro concibe como algo material, es «lo divino» que da origen a todo. Pensaba que el fuego tenía que ser aire diluido. Según Anaxímenes, tanto la tierra como el agua yel fuego, tenían como origen el aire.
Él ya tenía noción que la materia es constante. Y que nada podía surgir de la nada.
Fue discípulo de Tales.






SI

Anaxímenes de Mileto
(588 y 524 a.C.)
Materialista
Retoma la idea del agua.
Opinaba que el origen y principio vital de todo y del cosmos era el aire o la niebla.
Opinaba que el agua tenía que ser el aire condensado y cuando el agua secondensa aún más se convierte en tierra.
Para que surgiera la vida tenía que haber tierra, agua, fuego y aire.
Pensaba que había una materia prima que constituye la base de todos los cambios de la naturaleza.
Fue discípulo y compañero de Anaximandro. Coincidiendo con él en que el principio de todas las cosas y también el substrato que permanece invariable ante todos los cambios y el fin, esinfinito.


Anaxágoras (500-428 a.C)
Racionalista
Todo puede dividirse en algo todavía más pequeño, pero incluso en las piezas más pequeñas, hay algo del todo.
A estas partes mínimas que contienen algo del todo las llamaba gérmenes o semillas.
Estas partículas que en un principio se encontraban dispersas, mezcladas caóticamente, hasta que fueron ordenadas por la fuerza exterior y suprema del nous ointeligencia ordenadora, que imprimió a la materia caótica. El orden está presidido por el entendimiento, razón, una fuerza que ponía orden y crea todo a esta fuerza la llamó espíritu o entendimiento, que domina toda la naturaleza, la cual está compuesta de pequeñísimas partículas elementales.

Decía que la naturaleza está hecha de muchas piezas minúsculas, invisibles para el ojo.
Propone que elorigen es de tipo espiritual. Fue el primer filósofo de los de Atenas. Opinaba que todos los astros estaban hechos de la misma materia que la Tierra.
Decía que el sol era una esfera de fuego.


Parménides de Elea (540-470 a.c)


Racionalista.
Distingue entre dos caminos o vías de conocimiento e investigación: la verdad y la opinión.
Vía de la verdad: Según esta vía, no hay devenir, sino Ser. El Seres, y el no-Ser no es, resultando imposible el tránsito del Ser al no-Ser o a la inversa, del no-Ser al Ser. Tanto el pensamiento como la expresión tienen por objeto el Ser: 
El Ser es eterno e infinito,
El Ser es inmutable y estático.
Pensaba que todo lo que hay ha existido siempre, es eterno.
Pensaba que los sentidos nos ofrecen una imagen errónea del mundo.
Se niega la posibilidad de cambio omovimiento en el ámbito del Ser.
Nada puede surgir de la nada que se pueda convertir en algo diferente a lo que es exactamente.
Quería descubrir toda clase de ilusiones, esta fuerte fe en la razón humana se llama racionalismo







SI

 Heráclito de Éfeso (546- 480 a.c.)


Racionalista
Creía que la explicación racional, con el cual se manifiesta el orden y armonía del cosmos, las leyes que...