Alcides arguedas: el dolor de ser boliviano

Alcides Arguedas: El dolor de ser boliviano
Oscar Osorio
INGLES
PORTUGUÉS


Resumen
Los juicios de la crítica sobre el escritor boliviano Alcides Arguedas se han movido en dos vertientes antagónicas: los que sostienen que es un defensor de la causa indígena (y que lo han hecho pasar a la historia de la literatura latinoamericana como un escritor indigenista), y los que sostienen que es undefensor de la sociedad dominante boliviana. Ninguno de los dos criterios es sostenible, pues el desprecio del escritor por la sociedad indígena es tan absoluto como su desprecio por la sociedad boliviana en su conjunto. La concepción de Arguedas sobre el pueblo boliviano parte del criterio de que la sangre blanca ha sido mancillada por la sangre indígena, y esta ulceración étnica es irredimible.Este trabajo hace un examen exhaustivo de la novela Raza de bronce para ver cómo la visión de mundo del escritor (que rastreamos en su obra narrativa, ensayística y epistolar) define la construcción de mundo del texto; lo que nos permite dar al traste con el extendido criterio que lo considera un escritor indigenista.

Resumo
As opiniões da crítica sobre o escritor boliviano Alcides Arguedassempre se moveram entre duas vertentes antagônicas: os que pensam que é um defensor da causa índigena (e que o fizeram passar à história da literatura latinoamericana como um escritor índigenista), e os que acreditam que é um defensor da sociedade dominante boliviana. Nenhum dos dois critérios é sustentável, pois o desprezo do escrítor pela sociedade índigena é tão absoluto como o desprezo quesente pela sociedade boliviana em conjunto. A concepção de Arguedas sobre o povo boliviano, parte do critério de que o sangue branco foi manchado pelo sangue indígena, e essa “ulceração étnica” é irremediável. Este trabalho faz um exame exhaustivo do romance Raça de Bronze para ver como a visão de mundo do escritor ( que rastreamos em sua obra narrativa, ensaística e epistolar) define a construção demundo do texto, o que nos permite descartar a idéia largamente difundida que o considere um escritor índigenista.

Abstract
Critical assessments of the Bolivian writer Alcides Arguedas have moved en two opposite directions: those which sustain that he is a defender of the Indigenous cause (allowing him to enter the history of Latin American literature as an Indigenous writer), and those whichsustain that he is a defender of the dominant Bolivian society. Neither of the two criteria is sustainable in that the contempt of the writer for the Indigenous society is as absolute as his scorn for the Bolivian society in its entirety. Arguedas’ conception of the Bolivian people stems from the belief that the white blood has been sullied by Indigenous blood, and that this ethnic ulceration isirredeemable. This study makes an exhaustive examination of the novel Raza de Bronce to see how the world vision of the writer (which can be traced through his narratives, essays and letters) defines the construction of his textual world: that which permits us to debunk the widespread belief that he is Indigenous writer.

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Somos producto del pasado,porque nada no engendra nada y las herencias
taradas se pagan, fatal e inexorablemente, con una vida lánguida y miserable.
(Arguedas, Pueblo 268)
Vamos a acercarnos a la novela Raza de bronce (1919), del boliviano Alcides
Arguedas (1), con el propósito de dilucidar la mirada que la novela hace sobre
la sociedad boliviana. Haremos simultáneamente un análisis intratextual
(fijándonosprincipalmente en la voz del narrador subordinante) y una
comparación con las ideas que el autor expuso en otros textos a fin de examinar qué modelización ideológica orienta la novela.
Esta novela se estructura en dos partes. La primera, El Valle, se abre con la
imagen de Wata Wara pastoreando sus rebaños y, enseguida, el encuentro de
la india con Agiali que le declara su amor y le anuncia que irá al...