Alcoholismo

Familia  Alcohólica                                               


Gozo  puesto en el discurso del padecimiento-

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Hace varios años que  tengo el privilegio de trabajar en adicciones y me llevan a la reflexión varios temas de los cuales tomare el de alcohólicos

Específicamente  familia alcohólica, pues es hora de comenzar a tratar de

conceptualizar lo trabajado en elcampo. 

Cuando concurre a la consulta algún integrante de estas familias, por lo

general mujeres  en busca de ayuda,   comienzan a relatar su historia, la

historia circular de estos sucesos que padecen . Podríamos  pensar  en que las mueve la necesidad de ser escuchadas  que les presten atención  de  que alguien haga algo. Quizás eso que ellas no pudieron hacer al estar atravesadas por  laenfermedad. Quien es el convocado, a quien se dirigen.: Síndrome de Munchause? (necesidad de ser compadecidas)
Su pareja tiene como característica, según expresan—:“Es un  hombre bueno
 pero cuando toma es otra persona, se pone malo......”(sic)en ello esta lo
 silenciado   para los pacientes y paradójicamente desde lo silenciado nos están
 esa ambigüedad. El bueno hace olvidar al malo “olvidares repetir, se olvida para
 repetir”(Freud).
 
Contradicción  que es necesario trabajar , discernir para contener y después 

acercar al afectado directo a un tratamiento posible, ya que alguien  de la familia lo

esta’ haciendo y nos esta entornando la puerta de sus “padeceres”.

La compulsión a la repetición aparece en escena y  solo tendremos la posibilidad
de que se trabaje , si laubicamos en una distancia terapéutica optima , para

visualizar y operar desde ese lugar .

Estas co-dependientes nos traen con sus relatos, como un friso de su historia

familiar .Valioso material donde el trabajo terapéutico  será  leer ., contener ,

decodificar y reencausar el proceso de elaboración  de ese material que nos pone 

en escena , la trama familiar , sostenedora de la enfermedad . Al abordar las

contradicciones, los fantasmas (fantasías)  que sobrevuelan en la dinámica  grupal 

co-pensar  estas resonancias en este ( espejo) grupal  podrán  verse-pensarse a si

mismas –sentipensarse- . Para comenzar el intento de un transito de sus padeceres  

hacia la comprensión de la enfermedad   Informar-formar-transformar: son los

ejes que sostienen un cambioposible en este núcleo familiar ,la llave esta en el

discurso que nos abre las puertas de esa familia que se despliega en una

multiplicidad dramática  pues deja entrever un largo transito de consumo ,

agresiones ...hablamos de maltrato físico y emocional:

“.cuando mis hijos eran chicos y el venia malo (bebido) nos íbamos a  dormir a una

iglesia ,sino nos pegaba a todos......”(sic ).Se va entretejiendo la trama  vincular de esta patología-“No, ya no me pega,

me tiro un plato ,pero pego en el suelo, saltaron los pedazos que me rozaron

las piernas ,ya no me pega ,solo insulta.....”(sic) y  la lectura que permita el

abordaje, desandar ese camino , desnaturalizar la agresión en búsqueda de la etiología

que nos convoca ,para la re-visión  y la re-significación  de lahistoria familiar

La familia esta desarticulada y en un aparente homeostasis patológica ,donde cada

integrante del núcleo cumple con su función:  Sostener  y cualquier intervención

que se centralice en esa dirección, sienten que su núcleo esta en peligro,

“amenazado” . Es valida esta percepción pues al exponer y exponerse en un

ámbito  donde concurren para ser ayudadas en esashistorias, con la supuesta

perspectiva de visualizar algo distinto (miedo a lo nuevo)y desconocido.

Las intervenciones deben ser dirigidas  a  la contención, haciéndoles  percibir 

que estamos con-teniendo  su angustia por consiguiente las mismas  y la dirección

de estas  deben jugar una doble acción :sostener-develar, trabajar en esta doble vía,

una que transite la patología y la...