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DOCE CUENTOS PEREGRINOS O EL ESPACIO
DE LA PÉRDIDA: GABRIEL GARCÍA MÁRQUEZ
EN EL LABERINTO EUROPEO
Mercedes Cano Pérez
Universidad de Alicante

RESUMEN
En Doce cuentos peregrinos (1992) Gabriel García Márquez atraca en territorio europeo para dejar allí en calidad de náufragos a sus protagonistas, latinoamericanos que
vagan por un continente lejano en todos los sentidos. El presente artículopretende
analizar los mecanismos constructivos de la espacialidad europea y americana (la primera como vivida, la segunda como rememoración nostálgica) en estos doce relatos.
Al salir del ámbito cerrado y perfecto de Macondo, el escritor colombiano accede al
reto de llevarse a sus criaturas a un entorno urbano, cambiante, capaz de traicionar
su visión del mundo y su lógica vital; de esta manera sepresenta lo europeo en las
narraciones, como si la función de las antiguas crónicas de Indias se hubiera invertido
y ahora los cronistas fuesen los americanos, deslumbrados hasta lo más profundo por
la extrañeza y salvajismo racionalista de Europa. Más allá de una concepción tradicional del espacio (como marco pasivo de la trama) García Márquez utiliza el concepto
en su acepción más polisémica yabierta, de manera que lo espacial marca también
fronteras abstractas entre el personaje y los demás, es una ventana para bucear en
la subjetividad de los protagonistas o se llena en ocasiones de valores alegóricos y
simbólicos que remarcan la dicotomía evidente de la que beben todas las narraciones: el enfrentamiento entre América y Europa. En total, destacamos siete valores
semánticos vinculados ala espacialidad en los relatos: el uso de la itinerancia como
base constructiva de las historias, la superstición en contraste con la fría racionalidad
europea, las ciudades como prefiguraciones de la muerte, el viaje religioso (o peregrinaje en sentido estricto), la construcción topográfica de la infancia, la caracterización
de un espacio kafkiano, aniquilador del individuo, y el advenimiento delo maravilloso vinculado siempre a la presencia de lo latinoamericano. Tras el análisis de estos

Anales, 24, 2012, pp. 369-389

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Mercedes Cano Pérez

conceptos en función de los relatos en los que aparecen, nos detendremos finalmente
la última historia del conjunto, «El rastro de tu sangre en la nieve», donde a la estética
gélida e invernal de la trama, se añade el hálito de los fantásticoscuentos de hadas,
eso sí, con un final trágico.
Palabras clave: narrativa hispanoamericana, Gabriel García Márquez, relatos, Doce
cuentos peregrinos, espacialidad, significado, Europa, superstición, muerte, conflicto,
topografía, espacio urbano, viaje, racionalidad, infancia, espacio kafkiano, cuentos de
hadas, crónica de Indias.
ABSTRACT
In Twelve pilgrims tales (1992), García Márquez leads us toEuropean soil in order to
present his main characters as shipwrecked, Latin American people who are wandering about in a strange continent. This article analyzes the constructive mechanisms
of European and American spatiality (the first, as a space lived currently, and the
second as a nostalgic remembrance) in these twelve stories. Leaving the area closed
and perfect of Macondo, the Colombianwriter agrees to the challenge to bring their
creatures to an urban and changing setting, capable of betraying their worldview. In
this way it presents European world as if the role of the ancient Indian chronicles had
been reversed and now the Americans were chroniclers blinded by the strangeness
and wildness of Europe. Beyond a traditional conception of space (passive part of
the plot), GarcíaMárquez uses the concept in its most polysemic meaning; so space
also marks abstract borders between the character and the others, it is a way to dive
in the subjectivity of the main characters and sometimes it is full with allegorical and
symbolic values that emphasize the dichotomy of the twelve stories: the confrontation
between America and Europe. To sum up, we highlight seven semantic values...