alegoria

 La alegoría en la Edad Media

La alegoría es un recurso especialmente cultivado por la poesía medieval pues permite combinar la narración (y la amenidad que esta comporta) con la reflexión sobre cuestiones trascendentales.
Uno de los textos alegóricos más leídos de la Edad Media es el Roman de la rose (Libro de la rosa), compuesto por Guillaume de Lorris en la primera mitad del siglo XIII.Al inicio del poema, el protagonista se introduce en un jardín repleto de flores en el que descubre a una rosa más bella que las demás, de la que inmediatamente queda prendado. La obra es un tratado alegórico sobre el amor: sus sentimientos, sus deleites, sus peligros.

El prólogo de los Milagros de Nuestra Señora. La alegoría como vía de acceso a verdades profundas.


Pieza fundamental dela colección de milagros marianos de Berceo es el prólogo (coplas 1-46), en el que acredita sus dotes como narrador y su conocimiento de los mecanismos de la alegoría.
La obra se inicia con una amable exhortación a los oyentes para que presten atención porque la historia que va a contar es buena y les va a interesar.

“Amigos y vasallos de Dios omnipotente
si vos me escuchaseisahora amablemente,
os querría contar una historia excelente:
la tendréis al cabo por buena realmente.”

Estos versos no significan necesariamente que los Milagros de Nuestra Señora se recitaran en voz alta ante un público variado, por ejemplo, los peregrinos del camino de Santiago que reposaban un tiempo en elmonasterio riojano de San Millán de la Cogolla, al que estuvo estrechamente vinculado Berceo. Esta situación pudo darse unas veces, y otras no; lo importante es que Berceo recrea esa posibilidad, presentando el arranque de su historia como un acto colectivo, fraternal, ante un grupo de oyentes, que puede ser cualquier cristiano “amigo y vasallo de Dios”.
Sin otro preámbulo se inicia la narración, encuyos hechos el autor, con nombre y apellido, se presenta como implicado, para mantener así la impresión de veracidad y acrecentar el interés del lector, que cree hallarse ante una historia personal. En un momento del pasado que no se precisa, el autor salió de romería y se encontró en un prado bellísimo.

Yo, maestro Gonzalvo de Berceo nombrado,
yendo en romería acaecí en un pradoverde y bien intacto, de flores bien poblado,
lugar muy deseable para hombre cansado.

Se trata de un lugar sumamente apetecible, que Berceo describe con gran pormenor: hay flores con un aroma tan intenso que vivifica a quien las huele, hay fuentes, hay árboles frutales cargados de frutos lozanos. Junto a estas maravillas, todavía añade “otra bondad”: el prado es perenne y nuncapierde su verdor. Se encuentra tan a gusto y confortado en este paraje, que decide acostarse a la sombra de un árbol:

Nunca trové(1)en el siglo (2) lugar tan deleitoso,
ni sombra tan templada ni olor tan sabroso;
descargué mi ropiella por yacer más vicioso,(3)
púseme a la sombra de un árbol hermoso.
Yaciendo a la sombra perdí todos cuidados,(4)
oí sones de avesdulces y modulados,
nunca oyeron los hombres órganos más templados,
ni que formar pudiesen sones más acordados.

1. encontré
2. mundo
3. cómodo
4. preocupaciones

En las primera estrofas de los Milagros, Berceo ha recurrido al tópico del locus amoenus, es decir, la descripción de un lugar agradable para los sentidos. De esta forma, el textoalimenta la imaginación de los oyentes y genera una pregunta: ¿cuál es la importancia de ese lugar tan agradable?
La respuesta llega rápido:

Señores y amigos, lo que dicho habemos
palabra es oscura, exponerla queremos;
quitemos la corteza, al meollo entremos,
tomemos lo de dentro, lo de fuera dejemos.

Su descripción era, pues, una palabra oscura, es decir, un discurso...