Alegría

Páginas: 64 (15971 palabras) Publicado: 15 de julio de 2014
Pedro Guirao
EL EVANGELIO DE CONFUCIO
(ANALECTAS)
INTRODUCCIÓN
El verdadero nombre de Confucio es K'ung-tsze, llamado también K'ung Fu-tze,
término éste que puede traducirse por «el maestro K'ung». La latinización de «K'ung
Fu-tze» originó la palabra Confutius, que se ha convertido en Confucio.
Nació Confucio el año 550 y murió, el año 478 antes de J. C.
Fue un reformador de lascostumbres, tanto públicas como privadas, y, a diferencia de
otros reformadores, nunca se atribuyó carácter divino. Confucio fue en realidad un
estadista que se propuso reformar las costumbres públicas a base de reformar las
costumbres privadas; a diferencia de los políticos de todos los tiempos, no quiso
engañar al pueblo prometiéndole una era de prosperidad con la instauración de un nuevo
programade gobierno, sino que reducía todo programa de bienestar colectivo a un
previo mejoramiento individual. De ahí que Confucio haya aparecido como un
reformador religioso y como un moralista, cuando en realidad es ante todo el expositor
de un programa político.
La China del tiempo de Confucio estaba al borde de la ruina; era una sexta parte de lo
que es actualmente y parece no tenía más allá dequince millones de habitantes. China
era un país feudal dividido en varios Estados, al frente de cada uno de los cuales había
un señor perteneciente a la nobleza, el cual recibía la investidura del Rey, estando
obligado a pagarle determinados tributos y a ayudarle con su ejército en caso necesario.
Pero esos señores feudales habían adquirido tal poderío, que se habían emancipado de la
tutelade la Corona, estando de hecho dividida China en tantos Estados independientes
cuantos señores feudales había. El Rey era menos poderoso que muchos de esos señores
vasallos suyos y no era sino un señor más.
Antes de que China llegara a este período de anarquía, se había dado un período de
formidable desarrollo intelectual, pero la referida anarquía feudal, que duró cinco siglos,
hablaarruinado a la nación y la había sumido en la mayor incultura. La China del
tiempo de Confucio atravesaba el periodo que atravesó Europa durante la Edad Media,
pero con la diferencia de que faltaba en China el fortísimo ideal religioso que alentó en
Europa durante toda la Edad Media y que fue la principal fuerza que la sostuvo. Sin
moralidad, sin cultura y sin ideales, China se hundía cada vez más enuna terrible
d,ecadencia. Confucio se sintió patriota y emprendió la labor de salvar a su patria.
Nació Confucio en el Estado de Lu, que forma parte de lo que hoy es la provincia de
Shan-tung. Su padre, Shuh-liang Heil, era comandante del distrito de Tsow; era de una
antigua estirpe real venida a menos y murió cuando Confucio tenía tres años. Confucio,
1

huérfano, vivió en un ambiente deestrechez rozando con la miseria y se vio obligado a
trabajar como artesano.
Se casó a los diecinueve años y tuvo un hijo y dos hijas, siguiendo en esa vida oscura
de trabajo hasta los 22 años, en cuya época empezó a rodearse de algunos discípulos a
quienes predicaba la recta conducta. Dos años después murió su madre, y, una vez hubo
cumplido los treinta, empezó públicamente su predicación.Se cuenta que en esta
primera época de su vida pública visitó al famoso filósofo Lao Tseu, quien formó muy
pobre concepto de la capacidad de Confucio.
Comenzó sus andanzas por el Estado de Ts`i.
El marqués de Ts'i no supo cómo acogerlo, pues si bien iba ya precedido de un cierto
prestigio de hombre de mérito, no era un hombre distinguido por su posición social; era
algo más que un charlatán,pero no llegaba a ser un hombre respetable. Le señaló una
pensión, pero se negó en redondo a tomarle como consejero en 1os asuntos públicos.
Desalentado Confucio ante ese primer fracaso, renunció a la pensión y se retiró a
proseguir privadamente sus estudios. Después de varias vicisitudes consiguió a los 52
años ingresar en la vida política y fue nombrado alcalde de la ciudad de Chung-tu, en...
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