alejandro

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL DEL TÁCHIRA
VICERRECTORADO ACADÉMICO
UNIDAD DE ADMISIÓN
CURSO PROPEDÉUTICO

ORIGEN DEL LENGUAJE: EXPLICACIÓN MITOLÓGICA
J.M. Briceño Guerrero.

Lectura N° 04Lévi-Strauss refiere un gracioso cuento terreno sobre el origen del lenguaje:
“Cuando hubo sacado a los hombres de las entrañas de la tierra, el demiurgo Orekajuvakai quiso hacerlos hablar. Lesordenó
ponerse en fila, uno tras otro, y llamó al lobito para que los hiciera reír, el lobo hizo toda clase de monerías, semordió la cola,
pero en vano. Entonces Orekajuvakai hizo venir al sapitorojo, quien divirtió a todo el mundo con su manera, cómica de
caminar. La tercera vez que pasó a lo largo de la fila, los hombres comenzaron a hablar y a reír a carcajadas”.
El demiurgo Orekajuvakai noda por terminado al hombre mientras no lo haya hecho hablar, lo cual logra mediante una
confrontación entre hombres y animales.
Además de señalar la necesidad del lenguaje para la existencia delhombre como tal, este cuento terreno destaca un factor
importante: la risa. Sabemos que la risa figura entre las expresiones características y exclusivas del hombre, y esta relación
entre risa ylenguaje no es arbitraria ni accidental. Según Plessner, la risa es genéticamente anterior al lenguaje12 y según
Alverdes prepara para la comprensión lingüística. En el libro de Singh y Zingg sobreniños-lobos (Wolf-children), se cuentan
hechos que acercan a la realidad las supuestas fantasías de Kipling en este punto; en ellos nos interesa señalar que los niños
carentes de lenguaje por falta decontacto humano tampoco pueden reír. En las formas apáticas de la oligofrenia, los
pacientes, que no llegan al lenguaje, son incapaces de reír.
En el poema cosmogónico y antropogónico de los guaraníes,el lenguaje es asunto de primerísima importancia nada menos
que para el creador mismo: “El Creador, utilizando su vara insignia de la que hizo brotar llamas y tenue neblina, creó el
lenguaje”. En...