ALEMAN

Teoría
de la

ARQUITECTURA

José Villagran García

INDICE

1..............................Introducción
2..............................Lo útil en lo Arquitectónico
11............................las formas del valor estético
13............................Estilo, Modernidad y Arcaísmo
14............................La proporción
15............................Las correcciones ópticas16............................Lo social
17............................El Arquitecto
20............................Anexo 1

El valor respecto al hombre es algo así como la luz del sol en relación al ojo humano.
La luz existente independientemente del ojo. El ojo existente independiente de la luz.
Sin embrago, la luz no tiene forma de realidad para la inteligencia humana sino a través del
ojoy este no tiene razón de ser sin la luz, pero el hombre puede no ver la luz porque cierra
los ojos o porque, abiertos, se encierra en un cuarto oscuro o porque los tiene dañados. La
luz sigue existiendo a pesar de estos tres casos de ignorancia voluntaria, accidental o
patológica. Así son los valores relativos ontológicamente, solo en el sentido del individuo, no
en sentido de su ausenciaúnica. De igual modo que la luz es relativa solo al hombre que no
quiere o no puede ignorarse voluntaria o involuntariamente y sin menoscabo del
imperialismo y absolutismo del valor.
Asimismo la verdades, dos unidades mas dos unidades hacen cuatro unidades. Vale cada
uno de nosotros antes de nacer y antes de conocerla. En el tiempo histórico mío, me es
relativa esta verdad porque yo tengo a suconocimiento. Yo soy entonces el relativo y ella, la
verdad absoluta intemporal e impersonal. La cultura humana no ha tenido otra mira que
alcanzar el conocimiento de los valores y la incertidumbre de aprehenderlos. Recordarán
aquel concepto de ciencia: persecución sistemática del conocimiento verdadero y cierto,
aprehensión del os valores y debe la certidumbre de serlos.
Otras categorías quedebemos recordar, son la jerarquía y la clasificación. Si al clasificar los
filósofos contemporáneos difieren entre si, en cambio todos están acordes con que hay
esferas de valores se nos dan como superiores o inferiores a otros, pero independientes
entre si. Tomamos la clasificación expuesta por Scheler en su obra –El Formalismo En la
Etica y la Etica Material de los Valores-, no por considerarlaperfecta, definitiva o indiscutible,
sino para aclarar lo suficiente las explicaciones en lo arquitectónico. Según esta clasificación
la primera es de la constituyen los valores útiles como: conveniente, adecuado, útil, le
siguen en sentido ascendente los vitales como: fuerte, débil. A continuación los lógicos
como: verdad y falso. Después los estéticos como: bello, feo, sublime, cómico, situandoen
seguida los Eticos como: justo y bueno y por último los Religiosos como: santo y profano.
Al plantearnos el problema de valorar la forma arquitectónica, cuya estructura morfológica
tenemos bien estudiada, necesariamente tenemos que apoyarnos en alguna teoría
axiológica que nos sirva de instrumento andamiaje no importa, que al final, la echemos aun
lado, como al concluir una construcción nosdeshacemos encontrados que cimbraron al ya
fraguado concreto armado y los andamiajes que nos permitieron elevar lo que ya
estáticamente se ha enhiesto. Nuestras exploraciones anteriores de reunir nos han hecho
tropezar paso a paso con lo que ahora trataremos de reunir y organizar armónicamente. El
valor arquitectónico o sea el valor que califica como arquitectónica o no arquitectónica unaobra de arte humano, es un valor compuesto por una serie de valores primarios incluidos en
algunas de las esferas de clasificación Sheleriana. Significa esto que el valor arquitectónico
integra una serie de valores primarios y autónomos entre sí, que no pueden faltar
positivamente alguno de ellos en una obra, sin desintegrar lo arquitectónico. Dicho de otro
modo: la integración

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