Aletheia y Lethe

La imposibilidad de la pureza de la palabra.
Para dar mi punto de vista en este tema, me permito utilizar textualmente el texto de Alétheia y Apaté modificándolo a mi entendimiento.
En un principiolas palabras estuvieron condenadas, negadas a su libertad de estar y no estar en lo establecido, imposibilitadas de entrar y salir de sí mismas ubicadas en la idea de lo único luminoso y arracadas desu multiplicidad.
Las palabras en el Alétheia siendo verdad, luz, memoria, recuerdo, sentido, inspiración, conocimiento, solo cantada a los dioses, estaban condenadas a una idea de bien religioso.La palabra, contada solo por la musa a través de la memoria del elegido, que será cargada durante su viaje a la llanura de Alétheia, con todo lo develado por la musa que es pura verdad sin discusión.El maestro poseedor de verdad, el dispuesto a cambiar lo difícil para encontrar la verdad, el que habla con las musas y publica el conocimiento, el cargador de verdad es el poeta místico el conocedorde Alétheia…
En un principio la palabra si era pura, era divina, era verdad.
Pero la palabra mutó con la aparición de su signo y en vez de verdad se aposento engaño, lo oscuro, el olvido, elnegocio, la mercancía. La palabra fue cantada a los hombres llevada al campo del engaño.
El descubrimiento de la doble faz de la palabra la liberó de una única posibilidad de ser verdad y la multiplicó enla ambigüedad. No hay verdad absoluto. No es posible inventársela y construir una universal de ella. La palabra perdió el poder de la eficacia y se ha vuelto la representación de un pensamiento no larepresentación de la verdad divina…
La Alétheia y el Apaté siempre han existido en la palabra una ambigüedad que imposibilita la pureza de la palabra.

El uso de la palabra en el contexto quehabita.
En la actualidad, en la cotidianeidad la palabra es usada por el hombre como se la da la gana, la utiliza y la maltrata.
Esto puede darse desde lo económico, lo cultural o la simple pereza e...