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EL ESPIRITU EN LA IGLESIA
1.- EL ADVENIMIENTO DEL ESPIRITU
El Salvador vivió antes de su encarnación y continuo viviendo después de su ascensión, el Señor realizo lo que podemos denominar su misión temporal para cuyo cumplimiento vino a este mundo y después de cumplirla retorno a su Padre. Al igual el Espíritu Santo vino al mundo en una época señalada para una misión y cuando su misión sehaya cumplido dejara este mundo cumpliendo el propósito señalado al igual que su tiempo.
Hay tres periodos principales en las Escrituras referente al plan divino, los cuales corresponden a las tres personas de la Trinidad. El Antiguo Testamento es el periodo que corresponde al Padre ,El ministerio terrenal de Cristo es el periodo que corresponde al Hijo., y la época comprendida entre la ascensiónde Cristo es el periodo que corresponde al Espíritu Santo.. El ministerio del Espíritu Santo continuara hasta la venida de Jesús. (Es la trinidad completa la manifestación de DIOS) y cada uno efectúa un ministerio terrenal. (El padre desciende en el Monte Sinaí, El Hijo desciende en la encarnación y El Espíritu Santo desciende en el día de Pentecostés).El Padre ensalza al Hijo desde el cielo, el Hijo ensalza al Espíritu Santo y el Espíritu Santo testifica del Hijo. Así como el eterno Hijo se encarnó en el cuerpo humano en su nacimiento, así también el eterno Eespíritu se encarnó en la iglesia, la cual es su cuerpo. Esto ocurrió en el día de Pentecostés (cumpleaños del Espíritu) . Lo que la cuna fue para Cristo encarnado, el Aposento alto fue para el Espíritu.
a) El Nacimiento de la iglesia
Pentecostés era una fiesta del Antiguo Testamento que ocurría 50 días después de la pascua., 1) La cual conmemoraba la liberación de Israel de tierra de Egipto., 2)La primera parte de la cosecha se ofrecía a Jehová en reconocimiento a su gobierno y propiedad. ‘Primicias de los que durmieron es hecho’ Cristo fue el primero que fue cosechado del campo de la muerte, para ascender luego al Padre y no morir jamás. Puesto que Él es los primeros frutos, es la garantía de que todos los que creen en El seguirán en la resurrección de vida eterna. 3) Debían contarse49 días desde la ofrenda mecida de la gavilla y al quincuagésimo día pentecostés, los primeros panes de la cosecha de trigo eran mecidos delante de Dios, antes de que se hicieran y comieran los panes de la primicia se ofrecían a Jehová en reconocimiento por su gobierno sobre todo el mundo , después se hacían y podían comer. Este es el significado: Los ciento veinte en el Aposento alto eran losprimeros frutos de la iglesia cristiana, ofrecidos ante el Señor por el Espíritu Santo 50 días después de la resurrección de Cristo. Era la iglesia primogénita de los miles de iglesias que se han establecido durante los últimos veinte siglos.
b) La evidencia de la glorificación de Cristo.-
El descenso del Espíritu Santo fue un telegrama sobrenatural, que anunciaba el arribo de Cristo a la diestradel Padre (Sus discípulos sabían que su Maestro había ascendido por les respondió por
Medio del estruendo del cielo.
c) La consumación de la obra de Cristo.-El éxodo quedo completo cincuenta días después de iniciado, cuando Israel fue organizado como el pueblo de Dios, el beneficio de la expiación no quedo completo, hasta el día de Pentecostés, cuando el derramamiento del Espíritu Santo fueuna señal de que el sacrificio de Cristo fue aceptado en el cielo y que había llegado el momento de proclamar su obra terminada.
d) L a unción de la iglesia.-
EL bautismo de Cristo fue seguido de su ministerio de Galilea, el bautismo de la iglesia debía ser un acto de preparación para el ministerio de alcance mundial, que seguiría un ministerio no como el de Jesús que creo un nuevo orden, sino...