alfaqui

Páginas: 107 (26588 palabras) Publicado: 17 de marzo de 2014
Cátedra “Maestro Juan Donato Trincado Riglos”

Edición Electrónica Autorizada por el
Director General
Maestro Nato Víctor Rolando Trincado
© Propiedad Intelectual del Sucesor del Autor.

1924, ERA VULGAR
AÑO 13, NUEVA ERA

PROCLAMA
El Universo Solidarizado.
El mundo todo comunizado.
La Ley es una: La sustancia una.
Uno es el principio: Uno es el fin.
Todo es Magnetismo Universal.EMBLEMA
Siempre más allá.
Programa perpetuo de estudios
LA VIDA
Eterna y continuada.
AXIOMA
En él estaba la Vida y la Vida es la luz de los hombres.
MANDATOS
"Conócete a tí mismo" "Ama a tu hermano"

Editado en Monterrey, Nuevo León; México. 2 de Marzo de 2003 E.V.

Alfaqui Vademecum

ESCUELA MAGNETICO – ESPIRITUAL DE LA COMUNA UNIVERSAL

"ALFAQUÍ VADEMECUM"
EL MAESTRO VA CONMIGOPRONTUARIO
Del Credo Espiritismo, Eterna Verdad de Eloí. Diálogo entre discípulo y Maestro, sobre el
"Conócete a tí Mismo" y el "Código de Amor Universal" base los dos, de toda la obra de la "Escuela
Magnético-Espiritual de la Comuna Universal".
Este pomo de esencias, jamás se agotará.
Respondiendo al Amor, por pedido Universal de los que nos siguen, me esforcé en encerrar toda la
verdadde la vida, en este Compendio.
Buenos Aires, Junio de 1924.
Joaquín Trincado.

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Maestro Juez Joaquín Trincado
PREFACIO
Estudiando el hombre o leyendo las doctrinas en su explicación, retiene en su archivo la esencia del
estudio o lectura.
Pero obligarle al niño o al hombre a aprender de memoria, todos los volúmenes que la sabiduría
necesita escribir para explicarse a lasinteligencias, es un trabajo sin provecho y perjudicial, por lo
costoso y pesado.
Mas es de necesidad que el hombre lo sepa todo y lo sabe, por la doctrina; pero no puede retener las
palabras, ni conviene; porque el hombre debe tener su modo propio de explicarse, dentro de las
leyes que estudia, pues así precisamente, se enriquecen los idiomas y se activa el pensamiento, y al
fin, la exégesis, será lamisma.
No es pues conveniente atar tan corto al niño ni al hombre obligándolo a repetir las palabras mismas
de un estudio; lo que sí es necesario que el concepto sea el que en verdad y justicia corresponde a la
doctrina, a la ciencia que se estudia y para eso, de la doctrina se hace un compendio en el que en
unas líneas se resume la doctrina de un capítulo, como en las ciencias se resumentodas ellas por una
ley, unas letras o unos números que cuando sabemos su significado, por esos números o letras
convencionales, desarrollamos toda la teoría de la ley o la ciencia.
Los maestros mismos, teniendo delante un texto que explican a los discípulos, no lo hacen todos con
las mismas palabras; pero sí lo hacen con el mismo resultado, porque en tocando los fundamentos de
la ley, todos sesujetan al mismo principio y las palabras habrán sido diferentes con el mismo
significado.
El obligar al discípulo a que por rigurosa obligación, aprenda de memoria, letra a letra, toda una
obra, es como si vosotros al recoger el trigo en el campo, cargáis con los haces enteros; en tanto que
otros, tienen sobre el terreno una máquina trilladora y extraen el grano en poco bulto y están muchomás descansados; todos habéis hecho el mismo trabajo para segar, por lo que ya sólo os interesa el
grano; pues la paja, no os pagará en su valor, el trabajo demasiado que os costó.
Preparar bien sí las inteligencias de los niños con la amplia explicación del texto y la lectura como
instrucción y darles compendiado todo el estudio; la ley, los números, la esencia de la doctrina, que
es el grano.Esto, les es fácil aprenderlo con descanso.
El compendio es provechoso, por la facilidad de retenerlo en la memoria, como sentencias de toda la
sabiduría que tenemos en nuestro archivo y es un índice del mayor valor; porque tan pronto
recordamos una sentencia, tras ella aparece, como ligada que le está, toda la filosofía o la ciencia
que compendia; y una vez que el hombre ha estudiado o...
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