alfareria lenca

Universidad Nacional Autónoma de Honduras
Facultad de Ciencias Sociales
Departamento de Antropología
Carrera de Antropología

Justificación para declarar la alfarería de la Campa como
Patrimonio de la Humanidad.
Asignatura: Patrimonio Cultural
Lic. Carmen Julia Fajardo
Alumna: Marlen Esperanza Aguilera
Cta. 20112500015
Tegucigalpa M.D.C
15 de octubre de 2013
Introducción
Elpresente informe dará a conocer la justificación de el por qué declarar la alfarería Lenca de la Campa como patrimonio de la Humanidad, tomando como fuente principal el artículo de la declaración de un Bien Patrimonio de la Humanidad, es un legado de la comunidad de la Campa, exigiendo su protección y defensa (convención sobre la protección de patrimonio mundial cultural y natural – Paris, 1972).También se hizo uso de un video, visto en la clase de patrimonio cultural, con la Lic. Carme Julia Fajardo, era un documental realizado en 1995 como proyecto de tesis de un autor para la maestría en Antropología visual en la Universidad de California Sur en los Estados Unidos y fue presentado por primera vez al público en el 2005. Se desglosara cada uno de los aspectos que le dan su aceptacióncomo patrimonio ya que la Campa es una comunidad de tradición Lenca. Como muestra del arte lenca, es testimonio de la tradición de este pueblo y su resistencia a la aculturación. Como actividad laboral está reservada a las mujeres de la comunidad, popularmente llamadas loceras.
Tierra y fuego alfarería lenca, tradicional de la campa.
Centro América tiene varios centros de alfarería tradicionalprobablemente unos de los más importantes sea la campa ubicado en el occidente, en el departamento de Lempira en Honduras. El transporte para llegar a la campa es difícil en consecuencia ha habido un limitado contacto entre la campa y el mundo exterior este aislamiento ha ayudado a la gente de la campa a conservar algunas de sus tradiciones.
La campa es una comunidad de tradición Lenca según lahistoria los lencas eran los habitantes más comunes de la actual honduras durante la conquista española, los Lencas han perdido muchas de sus tradiciones durante la conquista, el catolicismo se impuso sobre las prácticas religiosas de los indígenas desde entonces otros elementos significativos de la identidad cultural de los Lencas como la vestimenta y la lengua han prácticamente desaparecido.
Laalfarería Lenca de La Campa es un ejemplo vivo de la artesanía del barro en el contexto cultural de las cerámicas mesoamericanas de raíz precolombina. Como muestra del arte lenca, es testimonio de la tradición alfarera de este pueblo y su resistencia a la aculturación. Como actividad laboral está reservada a las mujeres de la comunidad, popularmente llamadas loceras. Las esforzadas y tenaces locerasLencas, además de ocuparse de los quehaceres domésticos, de las faenas agrícolas (en sus trabajos de la montaña) y de la cría de animales domésticos, trabajan la loza (vasijas) generalmente en su propia vivienda, compartiendo un espacio importante con, animales domésticos y otros productos propios de la labor. El resto de la familia participa en la actividad, encargándose de la extracción de laarcilla, de la obtención de leña y agua, del transporte y posterior venta del traste (vasija en general) en el mercado, pueblos cercanos y ferias.
Las loceras de La Campa, perpetuando costumbres prehispánicas, queman sus vasijas al aire libre, sin horno. En invierno, cuando la quema es más delicada, cubren un trozo de suelo con hojas de plátano verde y extienden encima una capa de tile (carbón),donde colocan boca abajo las vasijas previamente asoleadas y las acuñan con tetuntes (3 piedras) o pedazos de tejas y vasijas viejas (los comales los colocan de pie y en medio de las vasijas grandes). Cubren el cerro de vasijas con abundante leña y concha (corteza) de ocote, y encienden la pira. Cuando observan que la loza ha cheleado (cuando la vasija adquiere un color rojo encendido como...