Alfred Schutz: "El Conocimiento Del Sentido Común"

Toda interpretación de este mundo se basa en un cúmulo de experiencias previas acerca de él, sean propias o recibidas de nuestros padres o maestros, experiencias que, bajo la forma de "conocimientodisponible", funcionan como un esquema de referencia para nosotros al heredarlas.
El mundo en que vivimos es un mundo de objetos, entre los cuales nos movemos, que nos ofrecen resistencia y sobrelos cuales podemos actuar. Estos objetos nos son familiares por lo tanto, no cuestionables aunque siempre cuestionables de conocimiento disponible.
La situación biográfica es la historia deexperiencias organizadas de conocimiento disponible, que permiten ciertas actividades futuras, prácticas o teóricas denominadas "propósito inmediato".
El mundo en que vivimos no es "mi mundo privado" sino,un mundo intersubjetivo, porque vivimos en él como hombres entre otros hombres.
Surgen problemas del pensamiento del sentido común:
1) Reciprocidad de perspectivas: sé esto y lo doy por sentado,pero en iguales condiciones debe significar algo diferente para otros y viceversa.
2) El origen social del conocimiento: solo una parte muy pequeña de mi conocimiento se origina en mi experienciapersonal. La mayor parte es derivada socialmente por mis amigos, padres, maestros, etc.
3) La distribución social del conocimiento: mi conocimiento real no es más que el conocimiento potencial de missemejantes y viceversa. La provisión de conocimiento disponible de cualquier individuo está en todo momento de su vida estructurada en zonas de diversos grados de claridad, nitidez y precisión.
Elhombre puede comprender a sus semejantes y sus acciones y puede comunicarse con otros, porque supone que estos comprenderán sus acciones. Pero esta comprensión mutua tiene ciertos límites. Entre miscontemporáneos hay algunos con los que no solo comparto la comunidad de tiempo, sino que comparto también la de espacio, denominándolos "consociados", osea, estos están mutuamente envueltos en sus...