ALFRED SCHÜTZ

Alfred Schütz
(1899-1959)

• Nació en Viena en 1899, estudio leyes y ciencias
sociales en la Universidad de su ciudad natal.
• Fue profesor de filosofía y sociología en la
New for Social Research, en New York, en donde
permaneció hasta su muerte en 1959.
• Percibió una serie de problemas lógicos
implicados en el concepto de los tipos ideales y
otras ideas centrales de M. Weber, como elsignificado y la comprensión interpretativa
(Verstehen).

OBRAS
• Fenomenología del mundo social (1932)
• El problema de la realidad social (1974)
• Estudios sobre teoría social (1974)

• Obra póstuma recopilada por T. Luckman
Las estructuras del mundo de la vida (1973)

Ciencias sociales
• El objetivo primario de las ciencias sociales es lograr
un conocimiento organizado de larealidad social.
Entendiendo como realidad social a la suma total de
objetos y sucesos dentro del mundo social cultural,
tal como los experimenta el pensamiento de sentido
común de los hombres.

Esto supone la intercomunicación y el lenguaje.
Todas las variantes de naturalismo y empirismo
lógico se limitan siempre a presuponer esta realidad
social.

El postulado que describe y explica laconducta
humana, no llega a describir ni explicar el proceso
mediante el cual el investigador B controla y verifica
los descubrimientos obtenidos con su observación
por el investigador A y las conclusiones que este ha
extraído. Para hacerlo B debe saber qué ha
observado A , cual es el objetivo de su investigación,
porque considero que el hecho observado era digno
de serlo, etc. Schützdenomina este conocimiento
como COMPRENSION.

• El empirismo lógico excluye de toda investigación posible,
varias dimensiones de la realidad social:
a)El conductismo explica la conducta del observado y no la
del observador.
b)La misma conducta manifiesta puede tener para los actores
un significado muy diferente.

c)El concepto de acción humana, en términos de pensamiento
de sentido comúny de las ciencia sociales incluye lo que
podría llamarse acciones negativas.

d)La realidad social contiene elementos de creencias y
convicciones que son reales porque así los definen los
participantes y que escapan a la observación sensorial.
e)El postulado de la observación sensorial de la conducta
humana manifiesta, adopta como modelo un sector
particular y relativamente pequeño delmundo social.
• En términos de conocimiento de sentido común, en su
vida cotidiana los seres humanos tienen conocimiento de
las diversas dimensiones del mundo social en el que
viven. Presenta desde el conocimiento a cerca de,
pasando por el trato directo, hasta la ciega creencia en
cosas presupuestas.

Verstehen
• Verstehen no es un método empleado por el
científico social sino la formaexperiencial en
que el pensamiento de sentido común toma
conocimiento del mundo social cultural.

No tiene nada que ver con la introspección, es
resultado de procesos de aprendizaje , tal como
la experiencia de sentido común llamado mundo
natural.

• El conocimiento de sentido común de la vida cotidiana es
en el fondo incuestionado, pero siempre cuestionable,
dentro del cual comienza lainvestigación. (Lebenswelt)

Dentro de este lebenswelt, todos los conceptos científicos
y hasta lógicos son la matriz social dentro de la cual
surgen situaciones no aclaradas que deben ser
transformadas por el proceso de investigación .
• El objetivo de la ciencia es elaborar una teoría que
concuerde con la experiencia, explicando los objetos de
pensamiento construidos por el sentidocomún.

• Una teoría encaminada a explicar la realidad
social debe elaborar recursos particulares ajenos
a los de las ciencias naturales, destinados a
coincidir con la experiencia de sentido común
del mundo social.
• El experto en Ciencias naturales debe definir de
acuerdo con las reglas de procedimiento de su
ciencia, su campo observacional y determinar
dentro de el datos significativos...