AlfredoVillafrancaDonQuijoteySancho

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DON QUIJOTE Y
SANCHO PANZA
LA HISTORIA DE DOS
ESTRUCTURAS ÉTICAS
Alfredo Villafranca*
Teresa Martínez**

Su ceguera nos duele.
Con un caballejo, una débil armadura
y un cuerpo no menos frágil,
no se puede implantar el fin objetivo, ideal,
que se haapoderado de su pensamiento.
Aquí, encontramos, los lectores,
la tragedia de nuestra propia nada.
Agustín Basave

La obra de Cervantes, más comentada que leída, ha arrojado análisis y exégesis diversas, ya sea desde la
perspectiva literaria como histórica, cultural y hasta sociológica por
la riqueza que significa en sí misma.
Así, los Entremeses, Cuentos y Poemas del Manco de Lepanto
cobrandimensión de trascendencia en el Quijote. Las andanzas del
Caballero de la triste figura, en particular, han sido sometidas a la
interpretación moral de un modelo de deber ser heroico y coherente
del Quijote y una crítica de la inmediatez y banalidad de la actitud de
su escudero Sancho Panza. Don Quijote de la Mancha representa el
deber ser del idealismo y Sancho Panza la futilidad superficial y lavida fácil sin más proeza que comer y beber.
* Departamento Académico de Estudios Generales, ITAM.
** Candidata a la Licenciatura en Ciencia Política y Administración Pública, Facultad
de Estudios Superiores Acatlán, UNAM.

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Los dos personajes centrales de la novela, reiteradamente, son
analizados como estereotipos moralmente opuestos: la heroicidad con
causa, frente a la simpleza con sentido común.1 De ese modo, ante la
ingenuidad del hidalgo, Sancho parece un truhán que se une a su causa
por la firme promesa de ser gobernador de una isla, ganarse unos pesos
o, tal vez, por alejarse de las exigencias de sumujer, Teresa Panza.
Sancho sólo parece un tipo capaz de mentir, con la conciencia de la
locura de su señor.
Otros estudios2 han argumentado que el caballero manchego y su
escudero no son moralmente dos tipos perfectos, si lo fueran se alejarían de las figuras humanas contingentes, paradójicas y dotadas de
pasión, magistralmente descritas por Cervantes.
Es menester por tanto, proponer una lecturaparalela entre Sancho
y Don Quijote, hasta topar con las estructuras éticas que sostienen las
acciones de uno y otro; indagar los principios fundamentales de su
conducta y ubicarla dentro de un código moral. La pretensión es salvar
la valía de Sancho y don Quijote, por su estructura moral, en la medida
en que ambos ejercen acciones moralmente evaluables, y aparentemente contradictorias entre sí. Noobstante, tales morales son congruentes con un sistema ético que las sustenta. Caballero y escudero tienen
su propia moral porque cada uno de ellos la hace descansar sobre una
ética distinta.
– Señor, yo soy hombre pacífico, manso, sosegado, y sé disimular cualquiera injuria, porque tengo mujer e hijos que sustentar y criar […]
– […] Sábete amigo Sancho –respondió don Quijote–, que la vida de
loscaballeros andantes está sujeta a mil peligros y desventuras, y ni
más ni menos está en potencia (próxima) de ser los caballeros andantes reyes y emperadores […]3
1

Nicolás Diaz de Benjumea, La verdad sobre el Quijote. Novísima historia crítica de
la vida de Cervantes, p. 124.
2
Apud Agustín Basave, Filosofía del Quijote. Un estudio de antropología axiológica,
1988 (2), México, Espasa Calpe,(Austral, 1289), p. 172.
3
Miguel de Cervantes, El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha, Círculo de
Lectores, 1976, España. Notas de José Ma. Castro Calvo, p. 121-3.

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DOSSIER

A guisa de ejemplo de este aparente desencuentro de moralidad,
tomemos...