Algo De Enfermeria

EDUCACIÓN PÚBLICA Y PUEBLOS INDÍGENAS
Bajo el criterio del fortalecimiento sindical para una efectiva defensa de la educación pública, la Internacional de la Educación para América Latina  continúaconstruyendo una discusión en relación a los pueblos indígenas y el derecho a la educación pública.
En América Latina la educación pública por lo general ha respondido a la posición oficial de unpoder central que ha sido blanco, masculino, urbano y que homogeniza a la población escolar bajo un único discurso de identidad.
Muchos países cuentan con leyes de educación fuertemente etnocentristas yque no recogen los saberes ni las formas de enseñanza y aprendizaje propias de los pueblos indígenas. Erróneamente, por nuestra falta de protagonismo y propuesta, los sindicatos hemos sido cómplicesen la construcción de una escuela pública discriminatoria que destruye las culturas originarias.
A pesar del bombardeo e imposición de formas de vida y de consumo  únicas y globalizantes que marcaronla pauta en la segunda mitad del siglo XX y en el inicio del siglo XXI, muchas poblaciones indígenas han logrado conservar formas propias de comprender y enfrentar la vida, de sostener las relacionesparentales y familiares,   de mantener la producción agrícola, de usar y consumir recursos naturales, de elaborar y aplicar la medicina, de enseñar y aprender oficios, de ejercer el poder dentro desus grupos sociales, etc.
La escuela pública no debe ignorar esos saberes tradicionales y autóctonos, saberes que guardan grandes verdades y respuestas sobre la vida humana en el planeta y sobre lasrelaciones humanas en paz con la naturaleza y en justicia entre las personas.
Las niñas y los niños indígenas son una gran parte de esos 75 millones de niños y niñas en el mundo excluidos de lasescuelas. Es urgente lograr igualdad en la educación de primera infancia, pues ahí se generan  bases para equiparar conocimientos.
Ante esta carencia, los sindicatos de educación saben que se deben...