algo
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Publicado: 17 de septiembre de 2013
Las respuestas fueron muy variadas, unos lo tomaron como si se tratase de un elemento material:
Para Tales de Mileto, era el agua; para Anaximandro deMileto, el apeiron; para Anaxímenes de Mileto, el aire; para Heráclito de Éfeso, el fuego:
Para otros, en cambio, se trataba de algo inmaterial:
Según Parménides de Elea, era el Ser; para losPitagóricos, los números; Empédocles de Agrigento decía que eran las homeomerías; Anaxágoras de Clazomene, el odio y el amor; y para Demócrito de Abdera, eran sin embargo los átomos (muy interesante Shocked )Ante todo muestro mi agradecimiento por la generosidad en cuanto a la embergadura y lo acertado del planteamiento.
Es una suerte de invitación que no puedo dejar escapar. Más, a riesgo de vermeen estrepitosa andadura por cuanto pueda inducir a errores, o bien, a más gratos derroteros como los que abren el diálogo en la discrepancia, prefiero aventurarme a ello.
Es la elección de quien, comoyo, sabe que asumir ese riesgo y atreverse a ello, si llegara a extremos como el primero, provechoso aprendizaje sacaré de quien me ofrezca su valiosa mano y me lleve a la consicencia por el errorque haya podido comenter. Si se diera el segundo caso, también aprendería al drigir mi mirada desde las que exponen alternativas que bien pudieran ser del todo contrapuestas. También abren laposibilidad de enriquecer mi visión en cuanto a que pudiera comprender que encuentro más acertada esa alternativa y ejerza un viraje hacia aquello que resultó ser más acertado, o bien como oberturas que empujana hilvanar mi argumentación desde la riqueza de sus detalles.
Así, voy a ello.
Lo primero que me sobreviene al pensamiento es preguntarme la razón por la cual existe una diversidad de...
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