ALGUNAS IDEAS PARA PENSAR LA RELACIÓN ENTRE EDUCAR Y FILOSOFAR

Páginas: 19 (4607 palabras) Publicado: 7 de junio de 2014
ALGUNAS IDEAS PARA PENSAR EL ENCUENTRO ENTRE FILOSOFAR Y
EDUCAR.
Reflexión desde el film: Escritores de la libertad.1

Resumen.
El film “Escritores de la Libertad” está basada en la historia real de la maestra Erin
Gruwell (Hillary Swank), cuyo primer trabajo como maestra de una preparatoria de Los
Ángeles la puso en contacto con jóvenes que aparecen definidos como “violentos” que
veíanla escuela como una pausa fugaz entre sus “guerras étnicas y sus vidas
criminales”. Sin embargo, la tenacidad y el compromiso de la docente logran cautivar
poco a poco a estos jóvenes, para que escaparan a las formas de violencia que los
atrapaban desde su infancia y deliberaran nuevas formas de elegir la vida o la muerte.
“Escritores de la libertad”, es una película que habilita a entrar alas tramas de la
discusiones filosóficas que entraña el campo de la educación, y en este caso particular,
más propiamente en el de las instituciones educativas formales. Asumiendo la tarea
educativa como una apuesta actuante, en tanto acción que implica un esfuerzo de
deconstruir y reconstruir, habilita a que educar y filosofar sean tareas develadoras y
transformadoras.
Esta entrada de laFilosofía a la Educación, se intenta tomando como referentes
filosóficos a autores tales como: Aristóteles, Nietszche, Kant, Hegel, Bachelard, Paturet
entre otros.
Palabras claves: filosofar, educar, filosofía de la educación.
Entrada de la filosofía a la educación.
En primer lugar, se asume una postura que es la entrada de la filosofía “a secas” en
el campo de la educación.
- Se prefierehabilitar la reflexión filosófica desde su especificidad, desde su matriz de
origen. Por tanto, esta entrada de la filosofía en el campo de la educación está
movilizada para reconquistar el espacio de un auténtico despliegue de la interrogación
filosófica. El filosofar en este sentido lleva implícito los siguientes rasgos: es una
interrogación total donde todo concepto, saber, valor o prácticapueden ser
interpelados; es un preguntar radical, que va hasta la raíz, el fundamento; se pregunta
por el fin último (¿el bien?, ¿el hombre?, ¿la dignidad?); es un preguntar conducido por
la razón, todo pensar y acción humana requiere argumentación y justificación.
En segundo lugar, aquí se elige habilitar una filosofía de la existencia, más que una
filosofía de la esencia. Esto quieredecir, que el hombre es lo que se hace al existir; por
lo tanto, lo que es el hombre, sólo puede determinarse por el análisis de las
instituciones, de las prácticas, que pretenden hacer advenir “la humanidad en el
hombre”. Así situados, el filosofar se plantea como una interpelación del sentido que le
conferimos a los demás, a los acontecimientos, a las valoraciones y a las prácticas que
ocurrenen cuanto se acercan o se alejan de un proyecto humano legítimo.

1

Nirian Carbajal, Profesora de Filosofía. Profesora Efectiva en los cursos de Filosofía de la Educación y
Pedagogía en el Instituto de Formación Docente de Canelones. Uruguay

1

En tercer lugar, se asume la filosofía desde una perspectiva hermenéutica, con la
potencia de la interpelación y el poder heurístico, quetrata de desvelar y esclarecer
teorías y prácticas. Las situaciones educativas –cada una de las escenas de este film-, se
convierten en signos humanos que se procuran descifrar; el vínculo entre las preguntas y
las respuestas puede ser explicitado desde sus presupuestos. Más allá de la explicación,
vemos que la comprensión y la interpretación permiten entrar a tramas más profundas
de dicharealidad educativa, que dejan a la luz intenciones, sentidos y significados. La
mirada hermenéutica comprometida en alcanzar la totalidad, puede habilitar diversos
procedimientos: genealógicos, arqueológicos que den cuenta de las razones que
sustentan los valores, saberes y prácticas que cada institución educativa legitima.

1.- La entrada a la educación desde las dimensiones: ontológicas,...
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