Algunas Proyecciones del Folklore y Etnología Musicales de Chile

ALGUNAS PROYECCIONES DEL
FOLKLORE Y ETNOLOGIA
MUSICALES DE CHILE
Por

Jorge UrTutia Blondel
El folklore y etnología musicales de Chile en su estado "puro" han
tenido también en su tierra de origen las mismas proyeccciones y aplica.
ciones que observamos en los países llegados a un alto grado de cultura
artística. Se han producido en varias direcciones y sentidos, con sus res·
pectivasinterferencias. Podríamos hablar así de una proyección sobre
la musica "Culta", y también sobre la música POPULAR.
Ya al comenzar estamos usando denominaciones que se prestan a con·
troversia y exigen definiciones. Estas son siempre peligrosas, por lo Jimi·
tadoras y relativas, dada la diversidad de opiniones y terminologías que
aún encontramos en los tratados sobre la ciencia del Folklore. Laque ya
hemos comenzado a usar, y seguiremos haciéndolo en el curso de este
trabajo por necesidad expositiva, deben considerarse sólo como las más
comúnmente empleadas, aunque aquí a título absolutamente provisorio
.Y "faute de mieux", dispuestos a aceptar mejores.
PROYECCIONES DEL FOLKLORE Y ETNOLOGIA MUSICALES DE CHILE EN SU
MUSICA CULTA.

No nos corresponde referirnos a lo que podríallamarse el folklore en
su estado PURO (denominación igualmente convencional), es decir, de
aquel cuyas creaciones se escuchan en forma espóntanea y en su propio
medio, de modo que se cumplan las condiciones del hecho folklórico.
Tampoco a sus recolecciones, transmisiones y reproducciones, aun de
aquellas hechas en forma idónea y responsable, únicas que reconocemos y
que nos permiten entrar ensu contacto artificialmente, fuera de su me·
dio, para el estudio o aprovechamiento artísticos. Nos referiremos sola·
mente al folklore APLICADO. Entenderemos por tal a aquel que delate la
menor intervención consciente de la técnica o la elaboración "artística";
que "interprete" sus elementos y su espíritu. Tal aplicación admitiría,
a nuestro juicio, tres grados: 19 la elaboración mínima(con fines peda.
gógicos o de divulgación), es decir, la indispensable impuesta por el
traslado del material puro a elementos que no son los propios (instru.
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Revista Muoical Chilena

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Jorge Urrutia Blondel

mentos diversos, Coro, etc.) y por la sencilla y elemental pero depurada
técnica para conseguir el logro en ese traspaso. Aquí se supone, en todo
caso, el mayorrespeto por la melodía, textos y peculiaridades idiomáticas.
2Q Otro grupo de folklore musical "aplicado", un poco más apartado
ya del original, debido a una mayor elaboración "artística" del material
originario, sería aquel en que todavía se conservan intactos la melodía,
texto y lenguaje, pero en el que interviene ya un sutil tratamiento de las
partes acompañantes y, sobre todo, de la armoníasubyacente. En ella
se hace uso de alteraciones, cromatismos, imitaciones, pedales, funciones
transitorias y otros recursos de la técnica musical. Todo esto debe ser
todavía utilizado con la prudencia necesaria para que el "baño" de color, aunque produzca un debilitamiento del sentido tonal, no llegue a
enturbiarlo o a excluirlo tanto que comprometa el contenido de fondo.
3Q Un tercer grupocomprendería las obras que son francamente
un reflejo de la estética y el oficio individual del compositor, cuya voluntad es provocar una especie de "atmósfera" nacional, por las abstractas y sutiles sugerencias de lo vernáculo. Emplea generalmente un material completamente creado y original, pero basado en "constantes" rítmicas, melódicas o formales, que en su esencia evoquen aquellas muyfundamentales del folklore auténtico, en distintas gradaciones y aproximaciones al mismo. La presencia de éstas no son exclusivas; vastos desarrollos, elaboraciones de tipo armónico, polifónico, orquestal, etc., se
combinan con rigurosas o trasmutadas sugerencias del color nacional,
a través de toda una obra o parte' de ella, con o sin relación directa con
un contenido literario, o bien, como...