Algunas s ntesis y algunas definiciones 4

SÍNTESIS

PARTE 1

PÁRRAFO 1:

Descartes comienza defendiendo en este texto que todos los seres humanos somos racionales. Para justificar esto utiliza la ironía pues afirma que nadie pide tener más capacidad racional de la que tiene, lo que demostraría que todos somos depositarios de esta capacidad. Ahora bien, aun siendo todos racionales no pensamos igual, y la causa de esto es que utilizamosmétodos distintos. Y aquí está la clave para alcanzar la verdad, pues no se trata de ser más inteligente sino de utilizar la inteligencia que tengas adecuadamente, esto es, seguri el método preciso. Esto lo muestra con un símil: no llegan más lejos los que más corren sino los que siguen el camino adecuado.


PARTE 2

PÁRRAFO 13:

Al comenzar el texto Descartes afirma que siente que el método que haestablecido le está proporcionando los primeros frutos y espera poder conseguir buenos resultados en el futuro. Lo primero que tiene que hacer es ponerlo en práctica en la filosofía, pues es el fundamento del resto de ciencias y donde todavía no se han establecido unos principios rigurosos. Pero Descartes cree que todavía no es el momento de comenzar pues es todavía demasiado joven, de tal modoque comenzará esta tarea cuando haya adquirido más experiencias.



PARTE 3

PÁRRAFO 1 Y PRINCIPIO DEL 2:

En este texto Descartes justifica la necesidad de la moral provisional pues al aplicar el método en busca de la verdad, pondría entre paréntesis todas sus opiniones teóricas, pero mientras tanto, no podía dejar de vivir. Por esta razón es necesario dotarse de una moral provisional que guiasesus acciones hasta que su método le hiciese establecer una metafísica, una física, pero también una moral, definitivas. Esto lo justifica con la metáfora de la reconstrucción de nuestra casa. Mientras realizamos esta tarea tenemos que buscar un cobijo temporal. Pues esta es la función de la moral provisional que constaría de cuatro máximas.

La primera de ellas era obedecer las leyes y lascostumbres del país donde viviese, siguiendo las opiniones más prudentes y sensatas.

PÁRRAFO 3:

La segunda máxima de la moral provisional cartesiana prescribe ser firme y constante en las acciones una vez tomada una decisión, por muchas dudas que se tuviesen. La justificación de esta máxima se ejemplifica con la metáfora del viajero perdido en el bosque. Es mejor seguir la dirección que uno ha tomadohasta el final, pues al menos llegarás a algún sitio, que vagar indefinidamente por el bosque al dudar constantemente de las decisiones tomadas e ir rectificándolas. En la vida ocurriría lo mismo, es mejor mantener la decisión tomada de forma firme, que ir cambiando de opinión cada dos por tres. Al final del párrafo Descartes establece que este modo de actuar, también tiene la ventaja de que seeliminan los arrepentimientos que surgen cuando te replanteas constantemente las decisiones tomadas.









PARTE 4

PÁRRAFO 1:

Descartes afirma al principio del texto que aunque en el ámbito práctico se podían seguir acciones aunque fuesen muy dudosas, en el ámbito teórico solo se podía aceptar aquello de lo que no hubiese ninguna duda, con el fin de obtener algo indudable.

El autor comienzadudando de nuestros sentidos pues ''nos engañan algunas veces'', lo que le lleva a rechazar lo que experimentamos. Continua dudando de su razón, pues el no esta libre de equivocarse al razonar, lo que le lleva a considerar como falsas las matemáticas. Y finaliza estableciendo la imposibilidad de determinar con absoluta seguridad cuándo estamos despiertos o dormidos. Esto supone que no podemos estarseguros de la existencia del mundo material.

Llegados a este momento se da cuenta que, aunque pudiese dudar de todo, había algo de lo que no podía dudar, esto es que dudaba, que pensaba, y que por tanto él existía. Este es el momento en el que afirma ''yo pienso, luego soy''.




PÁRRAFO 4: Aquí aparecen los dos primeros argumentos de la existencia de Dios.

Primer argumento:

Descartes al...