Algunos apuntes sobre desarrollo y participacion comunitaria

ALGUNOS APUNTES SOBRE DESARROLLO Y PARTICIPACIÓN COMUNITARIA_.

A propósito del papel de la Universidad y su compromiso con la extensión e investigación en el sector social.

Para hablar de desarrollo es preciso considerar algunas “cosas” que en la realidad cotidiana de las comunidades no son tan evidentes y por ello justifican el ejercicio de poderlas develar. Su resultado supone elacercamiento a unas herramientas conceptuales que pueden posibilitar una verdadera participación comunitaria, real y consciente.

En primer lugar quiero referirme a la tendencia de ver la realidad sólo como expresión de lo positivo, negando su aspecto negativo, es decir obviando la contradicción. El medio ambiente humano suele definirse entonces en relación con los aspectos agradables, satisfactorioso positivos del entorno social que rodea la vida de una comunidad, considerando que los aspectos desagradables, lesivos a la vida o negativos, no son parte del ambiente humano sino cosas que “contaminan” el ambiente. El ambiente humano desde esta perspectiva es visto como una realidad aleatoria, sin historia y el papel de los líderes se reduce a la promoción de labores de retoque de la realidad,de maquillaje del ambiente, eliminando los contaminantes del ambiente, que se consideran que no son parte del todo y por tanto pueden ser retirados sin necesidad de modificaciones en el proceso social que define el ambiente de un pueblo (Ossa Patiño, 1994).

Bien se dice que quien desconoce la historia, esta condenado a repetirla a diario y mientras los que estamos comprometidos en promover unverdadero liderazgo en las comunidades como resultado de la acción, del proceso, del trabajo en equipo y de la definición de los planes a partir de las utopías surgidas del ejercicio de reconocer las necesidades y las aspiraciones de un persona, una comunidad, un pueblo; hallamos olvidado que el medio ambiente de esa comunidad es en esencia el mejor indicador de su proceso de desarrollo, que lacalidad del medio ambiente sintetiza el éxito o el fracaso de las políticas que han dirigido el desarrollo de ese pueblo y que ello permite identificar el tipo de contradicciones presentes en la historia social de dicho pueblo y su desarrollo, estaremos muy lejos de generar una actitud responsabilizante y responsabilizable.

La teoría de los tiempos supone un presente donde la comunidadencuentre su punto de apoyo para poder visualizarce en perspectiva y avizorar el mañana. Pero esta necesidad de generar un futuro mediato por alcanzar, será estéril sino reconoce que en su pasado están los insumos que alimentan la nueva utopía para no incurrir en los mismos errores y el fracaso deje de ser el equivalente a desconocer la historia. Al fin y al cabo el presente no es otra cosa que laconsecuencia del pasado, lo mismo que el futuro surge como consecuencia lógica del presente. En esta perspectiva no es posible orientar un trabajo comunitario donde solo se aborden los efectos, pretendiendo “controlar” sus consecuencias, sin tener en cuenta las causas y sus responsables; lo contrario seria buscarle salidas a la realidad y eso significa un desarrollo que aquí llamamos: más de lomismo.

El ideal es que toda comunidad construya su ambiente social como resultado de la lucha por concretar su utopía, apoyándose en sus recursos cultural y natural, de esta forma cada vez que abordemos su realidad social veríamos un momento de un proceso o un devenir histórico en el cual el medio ambiente del aquí y el ahora es el resultado del pasado y el preámbulo del futuro (Ossa Patiño, 1994).En segundo lugar, el espíritu positivo esta presente también en el caso de los derechos humanos, porque de nada sirven los derechos humanos si no tenemos posibilidades, por ejemplo, un derecho fundamental del ser humano, es el derecho a diferir, a ser diferente, esto es, a tener nuestras propias utopías, generar la capacidad de lucha por la definición de las utopías sociales hasta lograr...