Algunos aspectos de la mujer

Capítulo II El punto de vista psicoanalítico

En la mujer hay dos sistemas eróticos distintos: clitoridiano uno, que se desarrollo durante la infancia y el vaginal que se desarrolla después de la pubertad. Según Freud, debido a esta doble etapa, la mujer corre mayor riesgo de no madurar su evolución sexual. En el estadio autoerótico, la niña efectúa primero una fijación maternal. Pero hacia laedad de cinco años, esta descubre la diferencia anatómica de los sexos y reacciona ante la ausencia de pene con un complejo de castración. Sufre debido a ello y debe entonces renunciar a sus pretensiones viriles, se identifica con la madre y trata de seducir al padre.
Adler plantea que, en lo referente a la mujer, su complejo de inferioridad adopta la forma de un rechazo vergonzoso de sufeminidad: no es la ausencia de pene lo que provoca ese complejo, sino todo el conjunto de la situación. La niña no envidia el falo más que como símbolo de los privilegios concedidos a los muchachos. Reacciona por medio de una protesta viril; o bien trata de masculinizarse, o bien con armas femeninas entabla una lucha contra el hombre. También puede tratar de hallar en la sumisión amorosa una felizrealización de sí misma, solución que le es facilitada por el amor que sentía hacia el padre soberano. Es a éste a quien busca en el amante o el marido, y el amor sexual va acompañado en ella por el deseo de ser dominada. Luego será recompensada por la maternidad que le restituye una nueva especie de autonomía.
Privada del alter ego que significa el pene en el hombre, la niña no se aliena en una cosaaprehensible, no se recupera: de este modo es llevada a convertirse enteramente en objeto, a plantearse como lo “Otro”. Si la mujer lograra afirmarse como sujeto, inventaría equivalente al falo: la muñeca donde se encarna la promesa del hijo puede convertirse en una posesión más preciosa que el pene.
Parte dos, capítulo I: orígenes de la dominación del hombre sobre la mujer

En estadiosprimitivos, las condiciones naturales de la mujer tales como el embarazo, el parto y la menstruación disminuían su capacidad de trabajo y la condenaba a largos periodos e impotencia. Necesitaban de la protección de los guerreros; en consecuencia, ya se evidenciaba una desventaja clara respecto a los hombres desde las primeras comunidades humanas. Las hordas primitivas apenas se interesaban por suposteridad. Los niños constituían para ellas una carga y no una riqueza. Así, pues, la mujer que engendraba no conocía el orgullo de la creación; se sentía juguete de oscuras fuerzas pasivas, y el parto doloroso era un accidente inútil y hasta inoportuno. Sufría pasivamente su destino biológico.
Las instituciones y el derecho aparecen cuando los nómadas se fijan en el suelo y se hacen agricultores. Elhombre ya no se limita a debatirse duramente contra fuerzas hostiles; empieza a expresarse concretamente a través de la figura que impone al mundo. En las comunidades agrícolas, la mujer está revestida a menudo de un extraordinario prestigio. Este prestigio se explica esencialmente por la importancia completamente nueva que adquiere el niño en una civilización basada en el trabajo de la tierra.Aparece la propiedad bajo una forma colectiva, que exige de sus poseedores una posteridad; la maternidad se convierte en una función sagrada.
La propiedad comunitaria se transmite entonces por intermedio de las mujeres: por ellas se aseguran los campos y las cosechas a los miembros del clan e inversamente, a través de sus madres, estos son destinados a tal o cual dominio. Entre los nómadas, laprocreación apenas parece otra cosa que un accidente y las riquezas del suelo permanecen desconocidas; el agricultor, en cambio, admira el misterio de la fecundidad que grana en los surcos y en el vientre materno.
En la medida en que empieza a nacer, la industria doméstica es también cosa suya. Así, pues, a través de ellas la vida del clan se conserva y propaga; de su trabajo y de sus mágicas...