Algunos rasgos para caracterizar el Mito

Algunos rasgos para caracterizar el Mito.

El “Otro mundo”
No es el natural que perciben nuestros sentidos. En el mundo antiguo, la creencia en el otro mundo gano terreno cuando la gente redujo el dominio de sus propios asuntos, la esperanza de bienestar en este mundo. Es hija del desencanto de este. Este concepto se encuentra en las mitologías que explican y buscan los orígenes de tal o cualrealidad y de toda situación.
La relación del otro mundo también tenía relación con los héroes y hazañas, basándose en el campo de acción en el que los héroes mitificados realizaban sus hazañas. En un mundo relacionado con el nuestro.
Este otro universo era un reino gobernado por dioses.
El Olimpo griego.
El edén de la biblia
Cualquier cielo o paraíso terrenal.
Cuya existencia obedezca a lavoluntad de Dios, Jehová, Alá. (Cualquiera que tenga una función de divinidad central) El otro mundo puede ser nuestra realidad en si, pero colmada de la intervención de seres sobrenaturales, que bajan de sus aposentos para realizar alguna acción mandada de las alturas.
Todo mito expresa alguna fuerza personificada y animada, como un ente sobre natural que tiene poder sobre una clase de fenómenos.Este establece relaciones causa-efecto y las fuerzas cósmicas desempeñan un papel fundamental, les atribuían la propiedad de influir de manera cociente y deliberada sobre la vida humana.
El “otro mundo” es superior a éste mundo. Tal es la primera lección que nos muestran los mitos, en lo cual es frecuente que lo sobrenatural actúe sobre lo natural.

El politeísmo
Es la multiplicidad de losdioses, siendo un rasgo característico de los entramados mitológicos. Estos poseen vida propia y realizan acciones con influencia en la vida personal, dirigida tanto a los inmortales como para los mortales.
Se generaron tantos dioses como explicaciones, expresiones y símbolos para cada fenómeno natural y social que se requirieran; el resultado de la pluralidad es la incongruencia contradicción yconfusión. El politeísmo llego a cumplir funciones sociales. Fue un pilar del poder del imperio romano, ya que la asimilación de los dioses de los pueblos conquistados, evitaba conflictos religiosos
Mentalidad mítica encontramos la tendencia a concebir ciertos fenómenos de la realidad de manera viva y dinámica (Hilozoísmo). Estos eran objetos, como benéficos o maléficos, amigables y hostiles, familiares oextraños, amenazadores y repelentes. Asignando así los objetos o fenómenos a los dioses creando el politeísmo con caracteres antropomórficos.
Antes de que el mundo se condujera por el camino del monoteísmo, este y el otro mundo se había llenado de dioses, espíritus, demonios, ángeles, héroes y diversos intermediaros. Irwin y Franckfort dicen que fue el pueblo de Israel quien inicio el empleo deintermediarios, denominados ángeles
Jenofanes realizo una critica sobre el politeísmo, cuando puso en cuestión el proceso de antroporfización. Para el los hombres crean a los dioses según los rasgos propios.

Cielo Jerarquizado
El conjunto de explicaciones y narraciones mitológicas trajo consigo la creación de las deidades y la imaginación del mundo en el que éstas se desenvolvían. Se considerabaun cielo escalonado en el que no se podía ascender de un escalón a otro.
Ejemplos: En los cultos griegos se distinguen diversas categorías.
1.- Los theoi (Los dioses) y los daimones (Ocupaban el mundo divino una posición dominante)
2.-Heroes concebidos como hombres que han vivido en otro tiempo sobre la tierra.
Esta jerarquización condujo con el paso del tiempo a ir reduciendo las deidades, porel incremento de exigencias racionales así quedaron solo algunos principales hasta lograr la creación del el dios supremo.

Cielo Antropormofizado
La antropomorfización es una característica esencial para poder descifrar los misterios que rodean la creación de los dioses.
Para el hombre primitivo el mundo se componía de cosas semejantes al ser humano, semejantes a lo que el pensaba de si...