Alhambra

- LA ALHAMBRA DE GRANADA (S. XIII-XV).-


“Podrán quedar ni aun las sombras de estos muros, pero su recuerdo sera siempre imperecedero, como único refugio del ensueño y del Arte”.
(F. Villaespesa. Puerta de las Granadas)


Asentada sobre la Colina Roja o Cerro de la Sabika, la ciudadela de la Alhambra sepresenta erguida, orgullosa y eterna, como uno de los complejos arquitectónicos más importantes de la Edad Media y máximo exponente del arte islámico en Occidente:



“ La Alhambra fue más que un palacio, era una ciudad real a escala reducida, con sus edificios para viviendas y oficinas administrativas, sus cuarteles, establos, mezquitas, escuelas, baños, cementerios y jardines.De todo eso, sólo se conserva la parte que representa la residencia real propiamente dicha. Y casi es un milagro que se conserve, pues a pesar de todo su esplendor, su construcción es tan ligera, que parece hecha con despreocupación. La fortaleza como tal es fuerte, tenía que serlo, pero los edificios interiores no fueron levantados para durar eternamente ... (como corresponde) a su conciencia decaducidad de las cosas ... a diferencia de otras construcciones principescas del resto de la Europa cristiana. Contrastando con todas ellas, la Alhambra no tiente fachada, no tiene eje principal, alrededor del cual estén dispuestos los edificios; no hay alineamiento de salas por las que se va pasando ... En lugar de ello se entra en cada uno de los patios interiores alrededor de los cuales seagrupan las habitaciones como por casualidad, pasando por pasillos escurridizos.

La arquitectura clásica europea se preocupa siempre de que el observador participe en el juego de las fuerzas estáticas, y a este propósito sirve en primer lugar la columna que se asemeja al cuerpo humano y da la medida ... también los zócalos, pilares, arcos y el cornisamiento acentúan estasfuerzas, que actúan en la construcción. Nada de es se ve en la Alhambra. Ahí donde las superficies lisas, ingrávidas de los muros están perforadas: en las puertas, ventanas y arcadas, donde debería hacerse visible su peso corpóreo, se disuelven en sutil obra de panales, en luz perlante, y las columnas de las salas arcadas son tan finas que toda la estructura que se eleva por encima de ellas, parececarecer de gravedad.”
(T. Burckhardt)


No se trata, pues, de una creación que surgiera completa y perfecta en un momento determinado; antes bien, es el resultado de una actividad constructiva de tres siglos durante la etapa andalusí, continuada en época cristiana, hundiendo sus raices tanto en modelos persas y norteafricanos como en otroscristianos, fruto de los intercambios culturales de un mundo medieval peninsular tal vez no tan bipolar, cristiano y musulman completamente separados, como tradicionalmente se ha estudiado (no hay que olvidar que sus creadores fueron ibéricos, nietos y bisnietos de los habitantes de la Península Ibérica fruto de la fusión étnica y cultural que durante estos siglos se dio). Así pues, creció de sigloen siglo sin plantearse desde un principio como una unidad formada por varias construcciones, ya que se formó a partir de una alcazaba que ya existía a finales del siglo IX; de todas formas, sus palacios, siendo de épocas distintas y construidos sobre una base muy irregular de 2.200 m. de murallas reforzadas por cerca de 30 torres, mantienen la perpendicularidad de los ejes de sus patios, dandola impresión de un todo regular y armónico. Ya en el siglo XIV, durante los reinados de los grandes constructores Yusuf I y de su hijo Muhammad V, se alzaba blanca y brillante sobre los jardines en terraza del Generalife y el fondo claro de Sierra Nevada, siendo una de sus estribaciones; todo ello contrasta con su origen etimológico: Al-hamra, la Roja, aunque la explicación más extendida sería...