Alicia a través del espejo & El descubrimiento de américa, el problema del otro

1.

En el libro de Todorov “La conquista de América, El Problema del Otro” internalizamos el concepto de nuevo mundo, como el descubrimiento del nuevo continente y todo lo que esto trajo. El autor establece que Europa toma conciencia de sí misma cuando encuentra con quien comparase, como por ejemplo, cuando choca con América, que es muy diferente. Colón en los relatos de sus viajes, señaló queél ya conocía las ramas y los caudales que encontró en el nuevo mundo, por lo que podemos inferir, a partir de que el conquistador ya tenía conocimiento sobre las cosas, que no descubrió América, si no que la encontró.

Se puede pensar que aquel que dispone del representar y, a su vez, del convertir ese representar en una voluntad dominante, puede someter al otro. Se puede inferir también, quelos sistemas de representación son un espacio de lucha simbólica, puesto que cada parte querrá que su forma de representar, es decir, su forma de ver las cosas en el mundo sea la dominante. El lenguaje siempre tenderá a conquistar aquello que está fuera de la representación. Conquistar la representación del otro es lo que se intenta mostrar en esta obra, pues los conquistadores intentaninterpretar lo que ocurre en su entorno desde su percepción, de acuerdo a sus conocimientos previos o a lo que ellos querían.

Otro problema del conquistador –y quizás el más importante- fue la incomunicación con los indígenas. Colón aceptaba que los indígenas poseían un lenguaje, pero no que era uno diferente al suyo. Aseguraba que era su misma lengua hablada de una manera diferente y, es por eso, quelos nativos no podían comunicarse con los españoles, puesto que Colón solía presumir que entendía lo que éstos querían decir e imponía su propio significado al discurso. Esto deja en claro que los españoles solo entendían lo que querían o les convenía entender y, además, aseguraban que los indígenas entendían lo que se les decía. Esto se debe a que el objetivo de Colón no era entenderlos yaprender su lenguaje para lograr su sometimiento y conquista, sino que implantar su lenguaje y concluir sus ideas y sueños de conquista.

Por otro lado, Hernán Cortés ve a los nativos como un productor de bienes, además de un ser inferior. Pero, a diferencia de Colón, Cortés utiliza el lenguaje como un medio y no como un fin, para así, a través de éste, trabajar junto con los Aztecas para serconducidos al oro y demás riquezas. El factor en común entre Cristóbal Colón y Hernán Cortés es que ninguno buscó poner en práctica el concepto de alteridad, ya que el adaptarse a los indígenas era lo contrario a su plan, que era imponer su cultura sobre la de ellos mediante el poder y así conseguir las riquezas que buscaban.






Los españoles logran su objetivo luego de aplicar a la fuerzasus dogmas, costumbres y lenguaje. Moctezuma, el jefe azteca, cede finalmente ante Cortés, ya que su pueblo había sido completamente sometido al lenguaje español y sus costumbres, quedando su cultura base en segundo plano.


2.

El tipo de representación cuestionado por Lewis Carroll en su libro “A través del espejo y lo que Alicia encontró ahí” es el de la teoría representacional dellenguaje. La obra se caracteriza por el absurdo, los equívocos y los juegos de lenguaje. Esto hace que Alicia, la protagonista, sea un ser completamente extraño en el mundo del otro lado del espejo. Podría ser que Alicia reaccione del mismo modo que Colón en el libro de Todorov al llegar a un lugar donde todo es desconocido, interpretando según su percepción previa de las cosas, pero es al revés.La alteridad es un concepto que proviene del latín alter: el "otro" entre dos términos, considerado desde la posición del "uno", es decir, del yo. No se considerará solo una visión posible. La protagonista cumple a la perfección con ése término pues, a diferencia del navegante que encontró (y no precisamente “descubrió”, como aclaramos anteriormente) América, es capaz de ponerse en el lugar de...