Alienaci N

La organización del trabajo en las sociedades capitalistas.
La alienación según Marx
Ahora bien, ¿en qué consiste la alienación del trabajo? Ante todo, en el hecho de que el trabajo es exterior alobrero. Es decir, que no pertenece a su ser; que en consecuencia, el obrero no se afirma en su trabajo, sino que se niega; no se siente cómodo, sino desventurado; no despliega una libre actividadfísica e intelectual, sino que martiriza su cuerpo y arruina su espíritu. En consecuencia, el obrero sólo tiene la sensación de estar consigo mismo cuando está fuera del trabajo, y, cuando está en sutrabajo se siente fuera de si. Está como en su casa cuando no trabaja; cuando trabaja no se siente en su casa. Su trabajo no es, pues, voluntario, sino impuesto ;es trabajo forzado. No es pues, lasatisfacción de una necesidad, sino solo un medio de satisfacer algunas necesidades al margen del trabajo. El carácter extraño del trabajo aparece con claridad en el hecho de que apenas deja de haberobligación física o de otro tipo, e trabajo es rehuido como si fuera una peste. El trabajo exterior, el trabajo en el que el hombre se aliena, es un trabajo de sacrificio de si, de mortificación. Por último,el carácter exterior del trabajo con respecto al obrero aparece en el hecho de que no es un bien propio de este, sino un bien de otro, que no pertenece al obrero; que en el trabajo el obrero no sepertenece a sí mismo, sino que pertenece a otro. Así como en la religión la actividad propia de la imaginación humana-del cerebro humano y del corazón humano- actúa sobre el individuo independientementede él, así también la actividad del obrero es su propia actividad, pertenece a otro; es la pérdida de si mismo. Llegamos, pues, al resultado de que el hombre sólo se siente ya libremente activo en susfunciones animales: comer, beber, y procrear, y, cuando mucho, en su cuarto, en su arreglo personal, etc., y que en sus funciones de hombre sólo se siente ya animal. Lo bestial se convierte en...