Alienacion segun marx
(A)
EL PROBLEMA DEL HOMBRE:
ALIENACIÓN Y HUMANISMO
1) EL MUNDO DE LAS ALIENACIONES
En la filosofía de la alienación Marx es reconocido deudor de Hegel. Para Hegel
laalienación no tiene carácter peyorativo. Forma parte del drama especulativo de la
reconquista del espíritu para superar el divorcio entre el espíritu y la realidad; es
elemento de un devenircomplejo que tiene como etapa final la perfección del saber.
Aunque la alienación hegeliana implique negatividad, se trata sólo de una negatividad
antitética, semilla de nuevas superaciones. Aunque Marxes fiel a la idea general de la
alienación hegeliana, le da un sentido más concreto y humano. No es simplemente un
drama especulativo, sino una realidad tangible que compromete todo el ser de hombre.La alienación para Marx es la realidad negativa de la cual se debe emancipar al
hombre, pero es también una etapa necesaria para un enriquecimiento sucesivo. Está
comprometida en ella toda suconcepción del materialismo histórico: el hombre pasa por
momentos dialécticos, uno de los cuales es el dominado por el capitalismo, con su
secuela de alienaciones, en una marcha hacia la plenitud de suexistencia.
La alienación para Marx es el penoso descubrimiento de la deshumanización del
hombre, conocimiento que permite, como necesaria reacción, la humanización del
mismo. Una vez tocado elfondo de la miseria humana, puede dar comienzo un
movimiento de ascensión segura. De esta manera, la alienación se encuadra en el
optimismo que da la certeza de la futura recuperación del hombre. Estosupone una
tarea ética que empuja al hombre a luchar contra esa alienación y una orientación
crítica de la filosofía para la promoción de un mundo nuevo.
La alienación para Marx implica las ideasde usurpación e injusta suplantación.
Así, por ejemplo, en la esfera económica, el dios del dinero suplanta a la dignidad del
hombre como consecuencia de la usurpación de la riqueza del trabajo;...
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