alieni juris y sui juris

ALIENI JURIS Y SUI JURIS.
FAMILIA (PERSONAS)
La familia se comprendía con 2 tipos de personas, las “aliene juris” que significa sin derecho, que son las que están sometidas a la patria potestad de otro, los hombres se llamaban “paterfamilias”, ellos tenían derecho a gozar de un patrimonio y ejercer sobre cuatro derechos que se derivan del derecho clásico. Las mujeres podían tener un patrimoniode poder sobre los esclavos pero no la paternidad, esa solo lo podían tener los hombres.
Y los “sui juris” significan de propio derecho, estas personas son las que tienen la capacidad de manejar sus propios asuntos. Estas son derivadas del derecho clásico, que son los siguientes:
Autoridad sobre el esclavo
“Patria potestad” autoridad paternal
Autoridad del marido o un tercero sobre la mujer“mancipium” autoridad de un hombre libre sobre las personas libres.
La familia, en derecho tiene dos sentidos:
El sentido propio, la familia o domus, son las personas que están bajo la autoridad o la manus de un paterfamilias, el jefe; los descendientes sometidos a su autoridad, a la mujer inmanu esta en condición análoga a la de una hija. Se encuentran bajo un dominio del régimen patriarcal, lasoberanía del padre o del abuelo paterno.
El paterfamilias puede excluir a un miembro por emancipación o hacer ingresar a un extranjero mediante la adopción. Todo lo que adquieran él y los miembros de la familia forman un patrimonio único. El paterfamilias lleva a cabo las ceremonias de culto privado “sacras privata” para asegurar y proteger a los miembros de los ascendientes difuntos. El paterfamilias ylos colocados bajo su autoridad están unidos por el parentesco civil agnatio, los hijos, una vez muerto el padre, es el nuevo jefe de familia.
Parentesco natural o cognatio:- Une a personas descendientes en línea directa o descendiendo de autor común (en línea colateral). En Derecho Romano, los cognados no forman parte de la familia civil, para eso, hay que ser agnados.
Agnatio:- parentesco civilformado sobre la autoridad paternal o marital. Son los descendientes por vía de varones de un jefe común de familia y colocados bajo su autoridad.
La familia agnativa puede conformarse de tres distintas maneras:
a) Los que están bajo la autoridad paternal o la manus del jefe de familia. Se da entre padres-hijos del matrimonio legítimo o introducido por adopción. Los hijos son agnados de su padre,o de su madre en caso de que sea un manu, de no ser, solo son cognados.
b) Que hayan estado ajo la autoridad del jefe y que estarían si aún viviese.
c) No estuvieron bajo la autoridad del padre pero que hubiesen estado de haber vivido. Si el jefe se muere, al casarse los hijos, y estos tienen hijos, son agnados entre ellos.

La agnación puede ser infinitia pero solo entre los varones. Si setiene hijo e hija, la hija ya no será paterfamilias en su familia, por tanto, se pierde la agnación.
La gens era una agrupación civil formada por miembros llamados gentiles. Cada agrupación tenía su propio culto, sacra gentilita y su sepulcro. Todos tenían el mismo nombre (nomen gentilitium) y había ligados derechos de sucesión, tutela y curatela.
Cicerón decía que para ser gentil es necesario cumplircon cuatro características: 1) llevar el mismo nombre, 2) haber nacido ingenuos, 3) que todos los antepasados hayan sido ingenuos, 4) no haber sufrido capitis deminuti) esto quiere decir, disminución de capacidad, por ejemplo perder la ciudadanía o caer en la esclavitud).
Los miembros de la gens cumplen las condiciones de Cicerón, son entre ellos agnados y gentiles.
La gentilidad es un título denobleza que certifica la antigüedad y la ingenuidad de la raza formando el privilegio de las familias patricias.
Cuando un gentil liberta un esclavo, este se hace jefe de familia, cuyos miembros se enlazan a la gens, adquiriendo el nombre y las sacras.
Si un jefe de familia muere, su sucesión legítima va a sus descendientes, herederos suyos y después, a agnados colaterales.
La gentilidad...