Alimentacion Racional Humana

ALIMENTACION
RACIONAL HUMANA

Dr. SERGE RAYNAUD DE LA FERRIERE




Mientras haya verduras y hierbas sobre la superficie de la tierra, te abstendrás de la carne animal. (Génesis 1-29).
El naturismo es una adaptación consciente a nuestras condiciones naturales de vida. (Armonía con las leyes naturales).
El estomago es la fragua donde se elabora tu salud. (Cervantes).
Procura quetu alimento sea tu medicina y que tu medicina sea tu alimento. (Hipócrates).
Viajero… para conocer las costumbres de un pueblo, observa primero como se alimenta. (Pitágoras).
Quien como yo, solo de frutas, pan y agua se alimenta no necesita de la ayuda de nadie para vivir. (Franklin).
Al naturismo lo han deformado muchos las mediocridades de los últimos años, hasta rebajarlo con ayunos yregímenes debilitadores. Nuestra misión es levantarlo y sanearlo devolviéndole todo su prestigio. (J. Vidal Mata).
Cuvier, el fundador de la Anatomía Comparada y hábil clasificador del reino animal, afirma que el hombre está constituido para alimentarse especialmente de frutas, raíces, legumbres y verduras. Afirma asimismo, que si la carne no estuviera cocida y preparada con especies, para ocultar sucolor cadavérico, el hombre nunca se dejaría persuadir para comerla. Esta afirmación de Cuvier está basada en la lógica observación de la naturaleza y es una consecuencia racional y profundamente lógica desde todos los ángulos, como lo veremos a través de los conceptos de los más grandes entendidos e tale materias a lo largo y ancho de la Historia de la Humanidad.
Porfirio, de la EscuelaNeoplatónica, dice: ¨*aunque todos los buitres y lobos del mundo aprobaran el uso de la carne como alimento yo la repugnaría, por más que para ellos fuese una cosa justa.*…
Plutarco afirmaba: *Solo la necesidad pudo impeler al hombre primitivo al uso de las carnes. Habláis de dragones salvajes de panteras y leones y vosotros no cedéis en crueldad a esas fieras. Ellos obran por necesidad y vosotros porcapricho y hasta os valéis de artificios para disimular el horror de la carnicería...
El poeta Shelley de Inglaterra dejo escrito… *la anatomía comparada nos muestra que el hombre se parece a los animales frugívoros y no tiene nada de los carnívoros, ni garras para destrozar la presa, ni dientes acerados para desgarrar las carnes*…la digestión de los animales es rápida, en los humanos dilata, porlo cual los fragmentos cadavéricos intoxican y provocan enfermedades, debido a la lenta digestión. El ser humano no está hecho para comer carnes. Sus dientes, su estomago y sus intestinos, como dijimos, además su piel llena de poros, su posición vertical, etc. No se prestan para que se alimente de carnes.
Los vegetarianos no constituyen campo favorable para la cría de microbios en su cuerpo. Lavida del vegetariano transcurre sin experimentar cansancio y libre de los microbios que hoy azotan a la humanidad. Para aquellas personas que tiendan hacia lo espiritual, recordamos que en el fondo de toda religión existe un mandamiento que dice: *NO MATARAS* ahí no se menciona ninguna excepción de animales. De modo que, cristianos, budhistas mahometanos etc. Les está prohibido hacerse cómplice deasesinatos, comprando carnes ¡!que decir comiéndola!!
A los que dicen que el animal no tiene alma, responderemos entre otras cosas, que las células moleculares contienen un principio inteligente…. El factor carne está cargado de elementos. Mediante su absorción nos animalizamos con sus vibraciones que contienen peligros insospechables.
Es muy significativo el hecho de que los animalescarniceros no se devoran unos a otros; que el lobo no ataca al oso, ni el oso al tigre, ni el tigre al leopardo, sino que instintivamente, escogen como presa a los animales vegetarianos, es decir, aquellos que se nutren con materiales de procedencia vegetal. Igual circunstancia se advierte en el hombre, cuando en su uso diario repugna las carnes de gato, perro, lobo, oso y demás animales carniceros y...