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CUYO. Anuario de Filosofía Argentina y Americana, nº 17, año 2000, págs. 133-145, ISSN 1514-9935

La vía chilena al socialismo de Salvador
Allende y su relación con la modernidad
Javier Pinedo
Introducción
Del amplio panorama político, económico y social que constituye
la Unidad Popular, en este trabajo se expondrá solamente las
semejanzas y divergencias que este conglomerado políticomantuvo
con el proyecto moderno, y fundamentalmente su autopercepción
como un proyecto alternativo frente a la Modernidad, la que se
vislumbra positivamente, pero como una etapa de la humanidad que
se debe superar, para mejorar sus limitaciones. No es, por tanto, una
historia de la Unidad Popular, ni de sus fundamentos, aplicaciones,
aciertos y errores, sino exclusivamente su relación con elproyecto
moderno.
Definimos modernidad como el amplio discurso que desde el
siglo XVI, y con mayor fuerza el XVIII y siguientes, caracterizó una
percepción del mundo desde lo que se llamó "la mayoría de edad" de
la humanidad, en la expresión de Kant1 , la búsqueda de la
emancipación del individuo, la democracia política, el desarrollo
económico a través de la propiedad privada, el laicismo, yel uso
instrumental de la razón, tanto para resolver los problemas de la
naturaleza, como los de la sociedad, desde una percepción
típicamente burguesa. Por cierto, este rostro de la

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modernidad va acompañado de procesos de expansión y dominación
de ciertos países, culturas o individuos sobre otros.
Ese proyecto llegó, pero siempre de manera parcial a Américalatina, y ha estado asociado a los movimientos modernizadores,
liberales y positivistas (en sentido amplio), siendo rechazado por los
sectores populares, indigenistas, identitarios (en sentido amplio), que
intentaban superar el proyecto moderno burgués.
La vía chilena al socialismo
El conglomerado de Partidos políticos denominado Unidad
Popular, que surge en Chile para enfrentar las eleccionespresidenciales de 1970, en torno al candidato Salvador Allende,
mantuvo una posición respecto a la modernidad que es interesante
de conocer para profundizar en la historia de las relaciones que
hemos mantenido con ese proyecto.
Bajo el concepto "vía chilena al socialismo" se agrupa el
programa que la Unidad Popular y que especialmente Salvador
Allende propuso como una "transición", dentro dela democracia y la
Constitución política vigente, es decir, aceptando la oposición a sus
propios planteamientos, para pasar de una sociedad como la chilena
de ese momento, marcada por conflictos económicos estructurales,
muy bien descritos en los trabajos de Jorge Ahumada2 y Aníbal
Pinto3 , a una sociedad equitativa y socialmente más justa.
Allende intentó la transformación social dentro delos parámetros
democráticos, evitando caer en la tentación de la salida totalitaria, del
partido único, y de cualquier forma de dictadura, más allá del canon
político de la época, ganándose, como se sabe, las críticas de
sectores de ultra izquierda que postulaban que esas reformas
sociales sólo eran posibles de realizar una vez que se hubiera
alcanzado el poder, y no sólo el gobierno, comoacontecía con la
Unidad Popular.
Un proyecto que intenta ir hacia un modelo tipo URSS/Cuba,
pero en democracia, es decir, logrando una síntesis de libertad e
igualdad, y que consideraba un nuevo nacionalismo de base popular
(legitimar una cultura popular, Violeta Parra, Pablo Neruda, el folclor,
la artesanía, etc.), pero no sólo en el ámbito cultural, sino también
recuperando lascontribuciones populares al desarrollo del país.

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Por lo demás, lo popular en reemplazo de lo burgués (moderno)
como el nuevo protagonista histórico venía de muchas partes: no sólo
de las creencias de izquierda, sino también en el pensamiento social
cristiano, y en diversas otras sensibilidades políticas y culturales que
acogían, de...