Alma 2

Páginas: 10 (2412 palabras) Publicado: 12 de julio de 2016
Muchas personas (filósofos, psicólogos, científicos y religiosos) han tratado de definir estos términos a lo largo de diferentes períodos de tiempo. Algunos de ellos han dicho que el alma y el espíritu son diferentes, mientras que otros los han visto como lo mismo.
En este post se presenta la primera parte de una Monografía (de mi autoría sobre el origen y definición de lo que es el Alma através de diversas culturas y creencias.
Así que, el origen de la palabra “alma” no está muy claro, algunas personas argumentan que se hace de la traducción de la palabra griega “psique”, que significa la vida, el espíritu y la conciencia. Pero otros creen que se trata de una traducción del latín “anima” y se define como una corriente de aire, aliento, principio vital, esa cosa inmaterial que da vida alcuerpo. Sin embargo, es clara la idea de “alma” como una parte incorpórea de una persona o ser vivo.
Desde el punto de vista de la filosofía, Sócrates y Platón consideran al alma como la esencia de una persona que nunca muere y renace en diferentes cuerpos. Para Platón, había tres partes que componían el alma: 1) Logos (la mente, la razón), 2) Thymos (las emociones o la parte masculina), y 3)Eros (el deseo o la parte femenina).
Aristóteles también definió el alma como la esencia de un ser vivo, pero dijo que no había división entre cuerpo y alma, que no era inmortal y que muere cuando el cuerpo muere.
En el caso de Santo Tomás de Aquino (siglo XIII), este desarrolló una teoría epistemológica que le hizo considerar al alma como algo no material y diferente del cuerpo que incluso podríaexistir sin él
Hoy en día podemos encontrar a gente como el psicólogo James Hillman y el escritor y psicoterapeuta Thomas Moore que diferencian los conceptos de alma y espíritu. Siendo el primero relacionado con el lado oscuro del ser, la sombra, las enfermedades, el dolor y la confusión, mientras que el segundo está asociado a los valores idealistas, las esperanzas, las verdades universales y elmás allá, que nos da un enfoque diferente hacia la definición de alma y espíritu.
Otros enfoques para la definición de “alma” afirman que es la sede de la personalidad humana y que tiene cualidades como la inteligencia, el pensamiento, el amor, las emociones, la elección y la decisión, entre otros. Algunas personas le atribuyen las funciones de la voluntad, la mente y las emociones, donde la voluntadestá relacionada con la elección y la toma de decisiones, la mente es el instrumento para pensar para adquirir conocimientos, y las emociones le permiten a las personas identificar gustos y disgustos, así como sentir amor, odio, esperanza, enojo, felicidad o tristeza.
La Teosofía de Helena Blavatsky propone que el alma está relacionada con las funciones psicológicas, como el pensamiento, lasemociones, la memoria, los deseos y voluntad, pero también implica la actividad paranormal. Por ejemplo: la percepción extrasensorial y las experiencias extracorpóreas (fuera del cuerpo). Esta teosofía presenta la idea de que el alma no es perfecta, sino que puede ser dañada cuando se siente atraída por el mundo material y pierde el vínculo con el mundo espiritual. Debido a esta conexión, el almacomparte algunas características del mundo espiritual y cuando se mueve hacia este, el alma puede unirse al Yo real y entonces se convierte en divina y eterna. En realidad, Helena Blavatsky llamó a este movimiento del alma entre el mundo material y lo espiritual “campo de batalla del bien y del mal”.
En la Filosofía de la misma manera se ha tratado de explicar qué es el alma, el campo de la religión ysus diferentes manifestaciones han asumido el alma como una parte importante de sus creencias y también han tratado de definirla.
En la antigüedad, los egipcios creían que el alma era algo distinto al cuerpo y que tenía cinco partes: corazón, sombra, nombre, personalidad y chispa vital. Cuando la gente se moría, tenían algunos rituales para preparar y ayudar al alma en el más allá. Los persas...
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