ALMA HUMANA
1.1. Noción de alma
El alma es lo que constituye el organismo vivo como tal, diferenciándolos de los seres inertes e inanimados y por lo tanto, no es una noción exclusivamente humana.
Un organismo vivo o un cuerpo animado no es entonces un cuerpo más un alma, sino que el cuerpo ya esta organizado por el alma. Hemos visto que los seres vivos se distinguen de los inertes por poseerun alma gracias a la cual posee una cierta intimidad o simultaneidad consigo mismos y por lo tanto son capaces de ejecutar operaciones inmanentes.
Según la sentencia clásica el alma es el primer principio de un cuerpo vivo que tiene la vida en potencia. Santo Tomas de Aquino sostiene que “el alma es el principio vital”. (REALE, 1985; P: 45)
Aristóteles define el alma como psique o acto primerodel cuerpo (el cual posee la vida en potencia). Es el alma quien actualiza esa potencialidad corpórea. La concepción aristotélica del alma es el acto final y primero. Es primero porque constituye cualitativamente al cuerpo en tanto es vivo, y es acto final porque constituye el organismo viviente como tal y es de ahí donde se viene a decir que el alma es el principio remoto de operaciones aquellopor cual primero vivimos, nos movemos y sentimos. Es decir el alma es el principio vital de operaciones.
Es importante recalcar que el alma es el acto primero del cuerpo que posee la vida en potencia y así se supera el dualismo (sostiene que hay dos realidades separadas independientes: cuerpo y alma) y el fisicalismo que reduce el alma al cuerpo.
Entonces por medio del alma el cuerpo poseevida. El alma es por ello un acto del cuerpo; al alma es el principio de configuración y unificación básica del ser vivo.
1.2. Naturaleza del alma Humana
La naturaleza del alma humana tiene diferentes características y son las siguientes:
a) El alma es subsistente:
Lo subsistente es aquello que existe por sí mismo y el alma subsiste aun después del cuerpo desintegrado, es decir el alma humanano es un accidente del cuerpo como lo puede ser su cantidad, cualidad, etc. (DOLBY, 2002; P: 122)
El alma no pre-existe como sostuvieron Platón y sus seguidores, ya que el alma no es ningún elemento que haya de ser unido al cuerpo para constituir recién al ser vivo, sino es el principio unificador de los elementos y componentes orgánicos de un cuerpo. (CASTILLO, 2000, P: 59-61)
b) El alma essimple, inmortal y espiritual
Es simple ya que no tiene partes indivisible, el alma se puede entender intelectualmente pero no sensiblemente o sea por medio de los sentidos ya que no tiene partes físicas tampoco puede ser aniquilada por ninguna criatura, ni siquiera por Dios quien a creado a cada uno con aporte de los padres y es por eso que es inmortal y espiritual porque el ser humano esta dotadode inteligencia y voluntad y estas facultades están para controlar, dirigir y gobernar lo sensible y lo corpóreo que hay en nuestra naturaleza humana. . (CASTILLO, 2000, P: 62)
1.3. Facultades
El alma es el acto primero y se distingue de los segundos ya que estos son los actos de las facultades. De esta manera las facultades se especifican por sus actos y estos por sus objetos.
Tenemosdiferentes tipos, como facultades cognoscitivas, que son aquellas potencias del alma humana que tiene como acto propio al conocimiento y estas se clasifican a su vez en sensibles que son los sentidos internos (memoria, imaginación, etc.) y los sentidos externos (vista, olfato, gusto, oído, tacto) y la facultad cognoscitiva intelectual que es la inteligencia.
Después tenemos a las facultades apetitivasque son aquellas potencias humanas que tiene como acto propio tender hacia un objetivo, un bien sensible que se encuentra fuera del sujeto; y puede ser apetitivos sensibles (concupiscible, irascible) y apetito racional: la voluntad.. (CASTILLO, 2001, P: 35)
Según Santo Tomás de Aquino
Alma
Aquello gracias a lo cual los seres vivos pueden realizar las distintas actividades vitales que les...
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