Alma para platon

Páginas: 8 (1887 palabras) Publicado: 24 de noviembre de 2010
EL ALMA PARA PLATON

El ser humano esta compuesto por alma (psyche) y cuerpo (soma) es lo que conocemos por dualismo antropológico de Platón, en este pensamiento lo importante es el alma, poseyendo, inmortalidad, transmigración, reminiscencia y desprecio por todo lo corporal, también le concedió una división que fue alma racional, irascible y concupiscible y en un segundo plano noaportando mayor cosa para el intelecto, esta el cuerpo. El alma para Platón pertenece a lo inteligible, es lo verdaderamente importante, la esencia del ser humano y como tal la debemos de cuidar, pero el que un cuerpo tenga un alma no es porque así lo hubiese querido este mismo, sino que esto sucedió por accidente, pero gracias a esto la materia pudo tener vida, el problema es que siendo el alma algodivino, que da vida , produce una epistemología al cuerpo que lo posee, el mismo hombre no a sabido cultivar esta esencia que lo llevaría a la felicidad.

A mi juicio el pensamiento platónico con respecto de la importancia del alma, en el cual el hombre a de cultivarla y no dejarse llevar por lo material es verdadero, no hay nada mas importante que esta esencia, sin ella no tendríamos la capacidadde razonamiento, el inconveniente como también lo manifiesta el mismo Platón es lo material, ya que el hombre al dejarse llevar por los placeres del cuerpo, como lo son la vanidad, el dinero, la lujuria, descuida totalmente cultivar el alma y se dejan llevar por lo sensible de este mundo, hoy en día si observamos la sociedad actual en especial la juventud, no les interesa los valores, el conocerel bien, la honestidad, lealtad , a cambio de ello esta el dinero que es la fuente de todo lo que quieren poseer, pero les interesa primero el tener, para ser alguien y por ultimo conocer , es una sociedad actual que actúa a la inversa, puesto que primero hay que llegar a conocer , luego ser alguien y por ultimo ya teniendo las bases éticas intelectualistas si podremos tener algo material,porque conociendo el bien actuaremos de igual forma y no utilizaremos los bienes materiales para creernos mas poderosos que los demás, por ello la felicidad no ha de estar puesta en el poseer riquezas del mundo, si no bienes que nos lleven a una sabiduría.

El hombre actual al no interesarle actuar con un ética intelectualista esta demostrando que no esta interesado en el conocer el bien y por lotanto mucho menos querrá actuar de la misma forma, llegando así a una degradación en la cual solo le interesa el vivir el día sin importarle sin mañana morirá, no es que la muerte sea algo a lo que le debemos temer, al contrario el hombre que a cultivado el alma y se a esmerado por ella dándole el auténtico cuidado en lo intelectual es decir proveyéndola de una sabiduría a lo largo de su vidaterrenal, lo que mas anhela, es este viaje del alma al Hades donde probablemente por haber aspirado a un intelecto mayor en este mundo, recibirá un premio, convirtiéndose en el mayor júbilo al que débenos aspirar, siempre y cuando en vida hayamos encontrado la buena forma de sostener el bien al que estamos llamados, porque al morir y dejar este mundo sensible es cuando podremos contemplar elverdadero conocimiento y así el alma podrá descansar de la bóveda en la cual esta cautiva, pero lo que se ve hoy en día es todo lo contrario ya no hay ese temor de si cuando encontramos la muerte nuestra alma seguirá existiendo en algún lugar y de acuerdo a como haya sido su comportamiento tendrá su recompensa o castigo es decir poco a poco hemos perdido la creencia de la inmortalidad del alma creyendoque cuando el cuerpo pierde su vida hay mismo el alma deja también de existir, esto se puede comprobar por la ansiedad desbocada o desenfrenada de hoy en día en que lo que le interesa son los placeres del mundo como lo son los lujos, poseer riquezas y acumularlas, estar sumergido en drogas para evadir la realidad de su vida, en si vivir en una total concupiscencia o llamada hoy, la vida loca,...
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