Alma Y Cuerpo

Santo Tomas De Aquino

Tomas de Aquino define al hombre como un compuesto que dispone de alma y cuerpo, pero este indica que el hombre no solo es alma sino que el cuerpo completa una esencia propiaa cada persona ya que las personas así pueden sentir y entender no es solamente la alma sola sino que según Tomas de Aquino es la forma y el principio vital que hace que el hombre se conozca y semueva.
Después de charla sobre el cuerpo el alma tiene 2 sub-conocimientos que son las funciones vegetativa y sensitiva como por ejemplo los animales poseen el alma sensitiva que a su vez cumple lafunción vegetativa por al contrario a las plantas que solamente tienen el alma vegetativa. Según Tomas de Aquino el alma pura inmortal y el cuerpo se pueden corromper y traer consecuencias porque la formase puede separarse pero según el filósofo es imposible que se puedan separar.

Su doctrina se fundamenta en la opinión de Aristóteles, la cual tratará de conciliar con creencias básicas delcristianismo como son la creación y la inmortalidad del alma.


Aristóteles

Aristóteles defiende la unidad del alma que está presente en todo el cuerpo. No es el alma la que siente o piensa, sino todoel ser humano gracias al alma. Las funciones del alma son: nutritiva, sensitiva y pensante. Dando lugar a una visión jerárquica de los seres vivos y sus almas correspondientes: el alma vegetal sólo la1ª; el alma animal la 1ª y 2ª; y el alma humana las tres.

El alma es la que le da vida al cuerpo, y la conexión se presenta entre el alma y el cuerpo es decir; (la forma que es el alma y cuerpoque es la materia, no tiene esencia uno sin el otro). En pocas palabras el alma no puede subsistir sin un cuerpo, es ella la que asegura la armonía funcional de las funciones vitales.

Platón

Elalma es eterna, su existencia perdurable y que su existencia esta, antes de unirse al cuerpo, por lo que esta unión ocurre de un modo accidental, resultando el ser humano y que el alma continua...