ALTARES

Altar Zoque Tuxtleco
Los Zoques de Tuxtla
El Heraldo de Chiapas
29 de octubre de 2009

FOTO 1.-

RECORDEMOS así a nuestros padres y abuelos.



TEXTO Y FOTOS: SERGIO DE LA CRUZ VÁZQUEZ

DIFUSIÓN CULTURAL MUNICIPAL



Los preparativos

Este popular refrán tuxtleco hace referencia a esas dos importantes fechas donde se celebraba la fiesta de "Todos los Santos y de los FielesDifuntos", los días 1 y 2 de noviembre, y la fiesta de San Andrés, el último día del mes, y que fue uno de los barrios originales de Tuxtla (cuyo templo estaba ubicado en la 1ª Sur y 1ª Poniente). Aunque anteriormente era muy festejado en domicilios particulares, su culto se ha ido perdiendo, pero todavía existe una pequeña ermita de barrio en la 8ª Poniente y 9ª Norte, y dicen que es una fiestamuy alegre.

Para la preparación de la fiesta de los muertos la Mayordomía Zoque adorna el altar, para recibir la subida de las Vírgenes de Copoya, con un someíto el día 23 de octubre. Mientras que en la Priostería del Cerrito se realiza el 25 de octubre y en ambos lugares se cambia por un someíto nuevo el 1º de noviembre, "para recibir a las almas" con flores frescas.

Así que la mañana deldía 25, en la ermita del Señor del Cerrito, los hombres llevan ramos de musajoyó (flor de musá) y ahí mismo realizan las ensartas para formar largas guirnaldas que posteriormente se enrollan y que servirán para cubrir las varas de somé, de ahí el nombre de "someíto". Una vara es colocada sobre la puerta principal y otra en el altar de la ermita, mientras que otras ensartas adornarán el altar y lasimágenes que se encuentran allí.

Mientras que otras ensartas se llevarán a casa del prioste mayor, que ahora vive en Copoya, donde las mujeres también elaboraron ensartas de musá para adornar el altar y posteriormente, luego de reunirse con los hombres, celebrarán esta ceremonia tradicional. Cabe mencionar que en los altares de muertos no se utiliza el somé tradicional con frutas y ponzoquí, comoseñalan algunos autores, ya que esa es una ofrenda con la que se agradecen los dones recibidos de la Madre Tierra, de los santos y vírgenes.

Así llega la "Fiesta del Día de Muertos" (te´caopojama mequé) y con ésta, además de la elaboración del altar de muertos en los hogares, ahora tenemos las decenas de "Concursos de Altares Zoques", de "Disfraces de Halloween" y de "Calaveras" en escuelas yoficinas, y por lo consiguiente la búsqueda interminable de revistas, libros, folletos, pláticas personales o algún sitio de internet que describan un "auténtico" altar zoque.

Desafortunadamente sólo se pueden encontrar pequeñas referencias sobre su elaboración, pero esta "autenticidad" dependerá del punto de vista de cada autor. Por lo que aquí podemos mencionar que lo "auténtico" puedeestar en los elementos que se utilizan para elaborar dicho altar y no tanto en la forma de adornarlo; aunque, dicho sea de paso, muchos de los elementos que consideramos como zoques, desde las frutas, panes, papel de china, comidas y hasta la religión, nos llegaron durante la época colonial.



LAS FLORES de musá, punupunú y de seda, alegran el Día de Muertos.



La elaboración del altarEs importante mencionar que tradicionalmente el "altar de muertos" se realiza en el mismo altar doméstico cotidiano con todas las imágenes religiosas y fotos de los familiares difuntos, colocando en primer plano al familiar más recientemente fallecido, es decir, que no se hacía en un lugar especial tal como se hace actualmente.

Esto no quiere decir que estemos en contra o cosa parecida, ya queestas adaptaciones han permitido la permanencia de nuestras tradiciones, sino que es una aclaración para aquellos que arguyen la "autenticidad" de los altares o elementos "zoques" que se colocan para los concursos.

Pues para festejar el Día de Muertos, a ese altar se le anexa una banca de madera o similar al frente y se cubre todo con manteles blancos, sobre el piso se colocaba un petate y...