ALTAZOR

Altazor y la escisión del arte poética o de la metáfora al extremo


El ser humano, en su preocupación por el non plus ultra, se ha dado a la tarea de refutar los paradigmas, dedesestabilizar los axiomas y de repensar-replantear los dogmas, ejemplo de ello son las vanguardias artístico-literarias, entre las que se encuentran el creacionismo. Este es un movimiento que surge de la mano deVicente Huidobro, que se marca como norte la contestación al modernismo de Rubén Darío, a la escritura estereotipada y acartonada que se presentaba en el declive decimonónico y en los albores delsiglo XX; el creacionismo “…enfatiza la idea de "poiesis" por sobre la "mimesis", es decir, la idea de la creación por encima de la imitación.” (Padín, 2000) Bien queda plasmado en uno de los versos deArte poética de Huidobro: “Por qué cantáis la rosa, ¡oh Poetas! / Hacedla florecer en el poema…” Y en el mismo poema sentencia: “El poeta es un pequeño Dios.”
La creación es el punto álgido sobreel que se sustenta el poeta creacionista, de esta forma Huidobro lo afirma: “…la primera condición del poeta es crear; la segunda, crear, y la tercera, crear.” Es, por tanto, el creacionismo todo unconstructo en el que el poeta tiene la libertad de inventar y reinventase en una suerte de entramado de lo sublime: “El reinado de la literatura terminó. El siglo veinte verá nacer el reinado de lapoesía…” La creación es el eje sobre el que gira este ismo de la literatura que nace de la mano de Huidobro, y que le apuesta a un universo poético diverso donde todo es posible, donde el poeta es esepequeño dios avizorado por el chileno en un intento de zafarse de la tradición, y en el que el poema es el universo magnificente donde todo la palabra respira.
De allí nacen poemas conabundancia de aliteraciones, metáforas al extremo, es el caso específico de Altazor, que le dan vida a imágenes que se yuxtaponen, que galopan rampantes entre los versos y que, amén de todo ello, se...