Alteridad
La palabra “alteridad (del latín alter: el "otro" de entre dos términos, considerado desde la posición del "uno", es decir, del yo: del latín ego) es el principiofilosófico de "alternar" o cambiar la propia perspectiva por la del "otro", considerando y teniendo en cuenta el punto de vista, la concepción del mundo, los intereses, la ideología del otro; y no dando porsupuesto que la "de uno" es la única posible”.[1] Es decir, el concepto de alteridad implica reconocer la propia existencia en relación algún otro, entendemos nuestra humanidad y sobre todo conformamosnuestra identidad mirándonos en un espejo que es el otro ser humano. Esta identidad se puede dar individualmente o en colectividad, en el primer caso el sujeto a través de experimentar por vezprimera la conciencia de sí mismo mediante un sentimiento de extrañeza, se da cuenta que vive separado de los demás, de que existe aquél que no es él y de que hay una “realidad” más allá de lo que éstepercibe o imagina, en este sentido concluye que está condenado invariablemente a la soledad. En el segundo caso, la identidad en común se percibe de un grupo social a otro, el individuo sabe que compartecon otros ciertas características culturales, por lo que estos pueden ser parte de un estado, de un país, de un continente, etc., la colonización de una cultura sobre otra (la colonización de Américapor europeos) es un motivo claro para pensar en la alteridad y su repercusión en los estudios antropológicos.
“La alteridad le permite al individuo que la ejercita la oportunidad no solo de mediarentre diferentes sujetos culturales, sino también origina la ocasión para que el individuo pueda ser otro con respecto a sí mismo”.[2] Un claro ejemplo de esto radica en Bertolt Brecht, en el hechode que al odiar la guerra haya creado a su personaje más reconocido, “madre coraje” es símbolo de moralidad y reflexiones éticas, en este sentido Brecht manifiesta así el distanciamiento de sus...
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