Alumna

100 años de sociología en la Argentina 1
Entrevista a Inés Izaguirre 2 ¿Dónde situaría los orígenes de la sociología en la Argentina? Sus nombres, figuras, características y la temática a la que están asociados. Hablar de los orígenes de una disciplina tiene sus dificultades, en primer lugar porque hay que estudiar los orígenes para hablar de ellos. Para contestar estas preguntas comencéapelando a mi memoria, e inevitablemente ésta me llevó a hurgar entre mis viejos papeles: no se imagina Horacio González lo agradecida que estoy por estimularme a hacerlo, pues me siento de pronto sumergida en la calidez de los buenos tiempos idos. Una forma de registrar el origen de algo es señalar los hitos de su institucionalización. Sabemos que ésta es siempre un punto de llegada. Cuando algo seinstitucionaliza es porque hay ya un creciente consenso intelectual acerca de su existencia. Y la cátedra de sociología argentina data de 1898 en nuestra querida Facultad de Filosofía y Letras. Es indudable que en Argentina había pensamiento social desde el siglo pasado. Cómo llamaríamos si no a los escritos de Echeverría, Alberdi, Sarmiento, y tantos otros, con sus imágenes polémicas del país real ydel país deseado. Cómo negar la influencia de los anarquistas y de los socialistas españoles, franceses, alemanes, que huían de las persecuciones de las clases dominantes del primer mundo, sobre todo después de la Comuna, y fundaron acá tantas asociaciones, clubes, periódicos, bibliotecas aún en medio de la intolerancia de los señoritos patrioteros de las clases altas y de la indiferencia de lapacata sociedad nativa. Cómo olvidar al ingeniero francés Bialet Massé, que hizo en 1904 el primer informe descriptivo estadístico de la clase obrera argentina, encargado por el gobierno nacional, un auténtico informe sociológico, excelente incluso para nuestros criterios actuales. Un segundo hito institucional es la creación del Instituto de Sociología Argentina en octubre de 1927, también enFilosofía y Letras, junto con otros institutos que la harían famosa, el de filosofía, el de literatura clásica, el de historia antigua y medieval, y que hoy son amenazados por la jubilación compulsiva en la persona de sus directores, como signo de los tiempos bárbaros del capitalismo financiero "estilo nacional". El Instituto de Sociología Argentina no funcionaría realmente hasta abril de 1940, en quese hizo cargo de su dirección Ricardo Levene, quien desde 1918 era titular de la cátedra. En esa refundación se le cambió el nombre por el de Instituto de Sociología. Se dispuso asimismo que entre sus funciones, como las de los demás Institutos de Filosofía y Letras, estarían las de "realizar investigación científica" , "organizar cursos sobre técnicas de investigación", además de editar,publicar, organizar congresos y jornadas, etc. Levene invita
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Publicado en: Solari, Fabiana. "Entrevista a Inés Izaguirre". En: González, Horacio (comp.) Historia crítica de la Sociología Argentina, los raros, los clásicos, los científicos, los discrepantes. Buenos Aires: Colihue, 2000. 493-501. 2 Docente e Investigadora Instituto de Investigaciones Gino Germani, Facultad de Ciencias Sociales, UBA.a formar parte del Instituto como "adscriptos"a personajes ideológica y profesionalmente muy disímiles: historiadores, filósofos sociales y profesores de Universidades del interior del país, como Tucumán y Córdoba: Alberto Baldrich, Alfredo Poviña, Raúl Orgaz, Renato Treves (un italiano perseguido por el fascismo) y Giordano B.Genta (nazionalista confeso) proveniente del Litoral, y a profesoresde sociología reconocidos de Brasil, como Gilberto Freyre, de México, como José Medina Echavarría y Lucio Mendieta y Núñez, y del Paraguay, como Justo Prieto. Esta pluralidad puede leerse como una huella - ciertamente débil hasta entonces - de los efectos de la Reforma Universitaria en la Facultad de Filosofía y Letras de nuestra Universidad. En 1942 aparece el Boletín No.2 del Instituto, donde...